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在一般人的心目中，蒙古族的服饰似乎很简单，无非就是一件袍子，一双靴子而已。其实，蒙古族的服饰是非常复杂而丰富多彩的。不仅各地形制有别，而且有年龄、婚否及盛装与常服之别。 蒙古族服饰主要包括首饰、袍子、腰带、靴子四个部分。
首饰大致可分为头饰、项饰、胸饰、腰饰、手饰等五大类。头饰主要有头巾、帽子、头带、头圈、辫钳、辫套、头钗、头簪、耳环、耳坠等，是蒙古族首饰中最绚丽的部分。如"顾古冠"是元代蒙古族已婚女子流行的高冠，高约1尺，顶部为四边形，上面包裹着五颜六色的绸缎，缀有各种宝石、琥珀、串珠、玉片及孔雀羽毛、野鸡尾毛等装饰物，制作精美，绚丽多姿。 妇女们平时一般多罩头巾。头巾大约丈余长，颜色多种多样。质料有布、麻、绸、绢等。姑娘们喜欢将头巾缠在头上，然后在右侧挽一个小结，把头巾的穗头垂下来。已婚妇女们则用头巾包住头顶后，缠一圈，不留穗头。在庄重的场合还要戴上绣有丹凤朝阳、二龙戏珠等花纹图案的帽子。帽顶上有红色穗子和闪光明亮的帽顶宝石。传说这种习俗始于成吉思汗时期。当初成吉思汗统一蒙古各部落之后，下令每个人都要罩头巾，以表示头颅上飘有旌旗之角，希冀民族强大之精神常在。从结婚、告别姑娘生活的那天起，妇女们便要开始佩戴雍容华贵的盛装首饰了。蒙古族的盛装头饰，以鄂尔多斯地区的最为典型。这种头饰汉译为"头带"，主要由"连垂"和"发套"两部分组成。不仅制作工艺精湛，而且多用数百颗珊瑚、数十条银链、珍珠串和许多银环、银片以及玛瑙、玉石等穿缀而成。装扮起来可谓珠帘垂面、琳琅满目。一付头带一般都重达三、四斤，有的可达十余斤。据说一付高档的头带，过去往往要用几群好马或数百峰好驼才能换取。
蒙古袍，在内蒙古、新疆等地牧区，男女老幼一年四季都喜欢穿长袍，俗称"蒙古袍"。春秋穿夹袍，夏季穿单袍，冬季穿皮袍、棉袍。男袍一般都比较肥大，女袍则比较紧身，以显示出女子身材的苗条和健美。其式样和颜色因地因人而略有差异。一般蒙古袍的特点是宽大袖长、高领、右衽，多数地区下端不开衩。袍子的边沿、袖口、领口多以绸缎花边?quot;盘肠"、"云卷"图案或虎、豹、水獭、貂鼠等皮毛装饰。既美观大方，又具有良好的实用功能。冬天防寒护膝，夏天防蚊虫叮咬、遮暴晒。行可当衣，卧可作被。鄂尔多斯等地的蒙古人还喜欢在袍外套穿长短不一的坎肩。
腰带是蒙古族服饰不可缺少的重要组成部分。一般多用棉布、绸缎制成，长三四米不等。色彩多与袍子的颜色相协调。扎腰带既能防风抗寒，骑马持缰时又能保持腰肋骨的稳定垂直，而且还是一种漂亮的装饰。男子扎腰带时，多把袍子向上提，束得很短，骑乘方便，又显得精悍潇洒。腰带上还要挂上"三不离身"的蒙古刀、火镰和烟荷包。女子则相反，扎腰带时要将袍子向下拉展，以显示出娇美的身段。鄂尔多斯等地区扎腰带还有一定的讲究和规矩，未婚女子扎腰带，并在身后留出穗头，一旦出嫁，便是"布斯贵浑"(蒙古语，意为"不扎腰带的人")，代替腰带的是紧身的坎肩，以此来区分未婚姑娘和已婚妇女。
蒙古靴子是蒙古民族服装的配套部件之一。蒙古人爱穿靴子，蒙古靴分分布靴、皮靴和毡靴三种，根据季节选用。布靴多用厚布或帆布制成，穿起来柔软、轻便。皮靴多用牛皮制成，结实耐用，防水抗寒性能好。其式样大体分靴尖上卷、半卷和平底不卷的三种，分别适宜在沙漠、干旱草原和湿润草原上行走。毡靴用羊毛模压而成。蒙古靴做工精细考究，靴帮、靴靿上多绣制或剪贴有精美的花纹图案。靴是蒙古族人民在长期的劳动生产和日常生活中创造出来的，非常适应自然环境。骑马时能护踝壮胆，勾踏马镫;行路时能防沙防害，减少阻力，又能防寒防蛇。
蒙古礼帽一般用精致呢料制作，是一种椭圆形的、四周有一圈宽边檐的帽子，多为黑色、棕色或灰色。帽筒前高后低，帽顶中央稍凹陷，帽筒与帽檐相接处，缀以花纹镶边。穿蒙古袍或西服，佩带礼帽，显得文雅美观。
蒙古坎肩是蒙古民族服装的配套服饰之一，是蒙古长袍的一种外套。蒙古坎肩始于元代。蒙古妇女穿坎肩，一般不扎腰带。坎肩无领无袖，前面无衽，后身较长，正胸横列两排纽扣或缀以带子，四周镶边，对襟上绣花。
蒙古包是蒙古族牧民居住的一种房子。建造和搬迁都很方便，适于牧业生产和游牧生活。蒙古包古代称作穹庐、"毡包"或"毡帐"。据《黑鞑事略》记载："穹隆有二样：燕京之制，用柳木为骨，正如南方罘罳，可以卷舒，面前开门，上如伞骨，顶开一窍，谓之天窗，皆以毡为衣，马上可载。草地之制，以柳木组定成硬圈，径用毡挞定，不可卷舒，车上载行。蒙古包呈圆形，有大有小，但其基本构造都是一样的，由网状编壁"哈那"、条木楞子"乌尼"、圆形天窗和门等构成，外面蒙上毡子，再用鬃毛绳子勒紧即可。蒙古包规格的大小，是由每顶包所用编壁(一般高一米五六，长2米多)的数量来决定的，如4扇、6扇、8扇、10扇、12扇、18扇、24扇等等。普通牧民一般多住6至8扇编壁的。蒙古包的架设很简单，一般是先选好地形，铺好地盘，然后竖立包门、支架编壁、系内围带、支撑木圆顶、安插椽子、铺盖内层毡、围编壁毡、蒙包顶衬毡、覆盖包顶套毡、系外围腰带、挂天窗帘、围编壁底部围毡，最后用毛绳勒紧系牢即可。
蒙古包的门一般朝向东南方向。包内中央为炊饮和取暖用的炉灶，烟筒从天窗伸出。炉灶的周围铺牛皮、毛毡或地毯。正面和西侧为长辈的起居处，东面为晚辈的起居处。周围摆设的家具主要有木质的碗柜、板柜、板箱、方桌等，其特点是小、低，占地少，搬挪方便，不易损坏。蒙古包看起来外形很小，但包内使用面积却很大。而且室内空气流通(除天窗外，编壁墙底部还有一层围毡，夏天可掀开通风，冬天放下保暖)，采光条件好，冬暖夏凉，不怕风吹雨打。 蒙古包的最大优点就是拆装容易，搬迁简便。搭建时将哈那拉开便成圆形的围墙，折卸时将哈那折叠合回体积便缩小，又能当牛、马车的车板。一顶蒙古包只需要两峰骆驼或一辆勒勒车就可以运走，两三个小时就能搭盖起来，非常适合于经常移场放牧的游牧民居住和使用。
现在游牧生活逐渐被定居所代替，草原上富裕起来的牧民建起砖瓦房，蒙古包越来越少了。
勒勒车，古称"辘轳车"、"罗罗车"、"牛牛车"等，是蒙古族牧民使用的传统交通工具。一般多以桦木或榆木加工制成。不用铁件，结构简单，易于制造和修理。整个车一般分下脚和上脚两部分。下脚由车轮、车辐、车轴组成。车轮的制造一般是先用硬木削刻12付车辋，将12付车辋连结固定在一起便形成圆形车轮，支撑车轮的车辐条一般有36根左右。上脚由两根车辕和10条车撑构成。车辕长约4米左右，中间用10条车撑固定即可。一辆勒勒自重约一百斤左右，其特点是车轮大、车身小，载重可达数百斤乃至千斤。适于草地、雪地、沼泽和沙漠地搬迁和拉东西。牛拉勒勒车排成长长的队缓缓远行，显示了牧区特有风情。
勒勒车轻便宜驾，适宜在草原、雪地、沼泽、沙滩上行走，可用来拉米、牛奶，搬运蒙古包和柴草等货物。行驶时可一辆辆排成长长的车队，首尾相连，如草原列车般行进在广袤的草原上，一个妇女或儿童即可驾驶七八辆至数十辆，承担全部家当的运输任务。
蒙古轿车是在勒勒车的基础上制作而成，是专门供乘坐人员的车。其特点是在勒勒车体上用柳木条弯曲成半圆形的车棚。棚周围包以羊毛毡，形成篷帐，用以遮阳光、挡雨、防雪、御寒。这种轿车主要用于外出探亲访友、接送亲人以及婚姻嫁娶等。现在富裕起来的牧民们已购买汽车、摩托车等交通工具，勒勒车、蒙古轿车的使用逐渐成为历史。
蒙古包、勒勒车和配有精美马鞍的骏马是蒙古民族最重要的传统住行工具。蒙古包建造和搬迁都很方便。勒勒车多以桦木或榆木加工制成，车轮大、车身小，适于草地、雪地、沼泽和沙漠运输。过去，牛拉勒勒车排成长长的队伍缓缓远行，显示蒙古草原特有的风情。现在，许多牧民都已经定居，住着宽大的砖瓦房，购有汽车、摩托车等交通工具。
婚俗 蒙古族有抢婚和聘婚两种婚姻制度。抢婚是奴隶社会的一种婚姻形式。公元13世纪以前，蒙古族社会多半为抢婚制。
公元13世纪以后，蒙古族进入封建社会，即普遍实行聘婚制。求亲，是青年男女在定亲之前，男方要向女方求亲，如果女方家同意，就可以定亲。
聘礼，青年男女定亲后由男方家送给女方的礼品，又叫彩礼。聘礼的多少根据男方家的经济状况而定。牧区常以牛、马、羊等畜牧为聘礼。嫁妆，女方陪送女儿的出嫁礼物。蒙古族非常讲究陪送嫁妆，男方送多少聘礼，女方就要陪送相应数量的嫁妆。
娶亲时新郎在欢乐的气氛中，穿上艳丽的蒙古长袍，腰扎彩带，头戴圆顶红缨帽，脚蹬高筒皮靴，佩带弓箭。到女方家后新郎和伴郎手捧哈达、美酒，向新娘的父母、长亲逐一敬酒，行跪拜礼。礼毕，娶亲者入席就餐。次日清晨，娶亲者起程时，新娘由父或姑父抱上彩车。新郎要骑马绕新娘乘坐的彩车三遭。然后，娶亲者和送亲者一同起程离去。
拜火，蒙古族婚礼中的重要仪式。各地蒙古族尽管拜火的形式有所不同，但在婚礼上是不可缺少的内容。新娘、新郎从两堆旺火之间双双穿过，接受火的洗礼，使他们的爱情更加纯洁，坚贞不渝，生活美满幸福，白头偕老。尽管地区不同，形式各有差异，但都非常隆重热闹。一般牧区婚俗是：当娶亲回到男方家后，新郎、新娘不下车马，先顺时针绕蒙古包三圈，然后新郎、新娘双双穿过两堆旺火，接受火神的洗尘，表示爱情的纯洁，新生活的兴旺。新郎、新娘进入蒙古包后，首先拜佛祭灶，然后拜见父母和亲友。礼毕，由梳头额吉给新娘梳头。梳洗换装后，等待婚宴的开始。婚宴通常摆设羊背子或全羊席，各种奶食品、糖果应有尽有。婚宴席上，新郎提银壶，新娘捧银碗，向长辈、亲友逐一献哈达、敬喜酒。小伙子们高举银杯，开怀畅饮;姑娘们伴随着马头琴放声歌唱。婚宴往往延续两三天，亲友陆续离去。而女方送亲者还要留人陪新娘住一至三日。有时，新娘的母亲也送亲，要住十多日。通常婚礼举行后的第三天，新娘家要来人，看望新娘和拜见新郎家的亲属。来者多为姑姑、嫂嫂等人，她们各带礼品或食品来到新郎家举行认亲仪式。新郎家设宴款待，男女双方彼此相识，相互问安敬酒，充满着热情洋溢的景象。
一个男子同时和几个女子结为夫妻关系的婚姻形式现已废弃。蒙古族奴隶社会和封建社会中，奴隶主或封建王公贵族常以纳妾为俗。一男一女结合成夫妻的婚姻形式是蒙古族群众历来的婚俗，旧社会遗留下来的抢婚或包办买卖婚姻逐渐被淘汰，男女自由恋爱、自愿结合的新婚俗已蔚然成风。
丧葬 天葬是牧区盛行的一种葬式，又称野葬或弃葬。人死后，脱掉死者的旧服装，换上新衣或用白布缠裹全身，将尸体放在勒勒车上，赶车急行，尸体掉在哪里，那里就是吉祥的葬地。天葬后，死者的子孙一般49天内不剃发，不饮酒娱乐，路遇行人不寒暄，以示哀悼。
火葬是喇嘛教传入蒙古族地区后出现的一种葬式。为王公贵族、大喇嘛、官吏等人死后所采用。普通人死后，多数不实行火葬，只有患传染病或产妇死后，才进行火葬。火葬次日，由死者家属拣拾骨灰，有的把骨灰撒于山川、江河，有的装入坛罐中埋葬，以示永远悼念。
土葬是农区蒙古族普遍实行的一种葬式。内蒙古西部农业区蒙古族的土葬，与汉族大同小异。人死后(或临终前)，家人给死者更换新衣，将尸体放在木板上，用哈达罩其面，等待入殓。入殓时，尸体不能见太阳，一般在黄昏时刻，将尸体从窗户抬出去入棺。停放在院内，一般三至七天内出殡，东部地区蒙古族一般都当天出殡。出殡时死者的长子扛棺材大头，其余子孙抬小头，有的拉在灵车上，有的一直抬到墓地。到达坟地后，用吊绳把棺材放入墓穴。埋葬时，死者的子孙和近亲，围绕墓穴正反各转三圈，并用手抓土向墓穴撒去，然后大家一起铲土埋棺。老年人去世，一般全村的小伙子都来哀悼和参加葬礼。
待客 热情好客，待人诚恳，是蒙古族人民的传统美德。一见客人边握手、边问好："塔赛奴!"(您好)。客人进入蒙古包后，家庭主妇便向客人双手敬献喷香的奶茶。同时摆上黄油、奶皮子、奶豆腐、奶酪、炒米等食品，供客人食用。客人要住宿，晚饭就是手把肉、美酒、面条或蒙古包子等。客人告别时，全家出蒙古包欢送，祝客人一路平安，欢迎再次光临。现在的农区一般同汉族一样，炒各种菜加美酒招待客人。
献哈达是蒙古族人民的一种传统礼节。哈达是一种礼仪用品。拜佛、祭祀、婚丧、拜年以及对长辈和贵宾表示尊敬等都需要使用哈达。哈达以丝绸为料，一般为白色、浅蓝色和**。长度通常为五尺左右，宽度不等。有的绣有"云林"、"八宝"等民间花纹图案。对长辈献哈达时，献者略弯腰向前倾，双手捧过头，哈达对折起来，折缝向着长者;对平辈，双手平举递给对方;对小辈，一般将哈达搭在脖子上。
敬鼻烟壶是蒙古族牧民的一种日常见面礼。鼻烟壶用玉石、象牙、水晶、玛瑙、翡翠、琥珀和陶瓷等制成。晚辈同长辈相见时，晚辈曲身鞠躬，双手捧着鼻烟壶，敬献长辈，长辈用左手接受，闻后归还。同辈相见时用右手相互交换鼻烟壶，双方闻后归还。 禁忌礼节
火忌，蒙古族崇拜火，认为火神或灶神是驱妖辟邪的圣洁物，所以人们进入蒙古包后，禁忌在火炉上烤脚，更不许在火炉旁烤湿靴子和鞋子，不得跨越炉灶或脚蹬炉灶，不得在炉灶上磕烟袋、摔东西、扔脏物。不能用刀子挑火、将刀子插入火中，或用刀子从锅中取肉。
忌蹬门槛，是蒙古族禁忌之一。到牧民家做客，出入蒙古包时，绝不许踩蹬门槛。农区、半农半牧区的蒙古族也有此禁忌。在古代，如果有人误踏蒙古可汗宫帐的门槛，即被处死。这种禁忌习俗，一直延续至今。
水忌，也是蒙古族禁忌之一。蒙古人认为水是纯洁的神灵。忌讳在河流中洗脏衣服或向河流中扔脏物。这由于草原干旱缺水，牧民逐水草放牧，无水则无法生存。所以牧民习惯节约用水，注意保持水的清洁，并视水为生命之源。 忌摸头、忌别人打狗、忌产妇住处外人进入探访。病忌，牧民家里有重病或病危的人时，一般在蒙古包左侧挂一根绳子，并将绳子的一端埋在东侧，说明家里有重患者，不待客。
白节，蒙古语称查干萨日(白月、正月)，意为新年、春节。古代蒙古人以白色为纯洁、吉祥之色，故称春节为白节。白节在正月初一。过白节是从古代沿袭下来的习俗。元世祖忽必烈在位时，就非常重视过白节。腊月三十晚上，全家即穿上节日盛装，欢聚一堂，拜贺新年，彻夜不眠。通常全家老少先烧香拜佛，然后晚辈向长辈献哈达或磕头、敬酒、礼拜。初一清晨，家族亲友开始互相拜年，到正月十五或月底才结束。
祭火，是蒙古族最古老的祭祀活动之一。也就是祭火神、祭灶神。普通农牧民的祭火一般都在农历腊月二十三;贵族和台吉则在腊月二十四。有个别的地方秋季祭火，在婚礼上还要祭火。
祭敖包，敖包是蒙古语，意为堆子或鼓包。祭敖包是蒙古民族盛大的祭祀活动之一。敖包通常设在高山或丘陵上，用石头堆成的一座圆锥形的实心塔，顶端插着一根长杆，杆头上系着牲畜毛角和经文布条，四方放着烧柏香的垫石;在敖包旁边还插满树枝，供有整羊、马奶酒、黄油和奶酪等。祭祀时，在古代，由萨满教巫师击鼓念咒，膜拜祈祷;在近代，由喇嘛焚香点火，颂词念经。牧民们都围绕着敖包，从左向右转三圈，求神降福。随着社会的发展、科学的进步，牧民观念的更新，今天的祭敖包，在内容、形式方面都有了变化。
蒙古族还有祭尚西(神树的意思)的习俗。通常是在一棵孤独的神树下，用五颜六色的花布条把树枝装饰得特别艳丽，一位扮装的尚西老人盘膝坐在神树下，男女老少汇聚在周围拜祭尚西，并推选几名主祭人手捧哈达、美酒、奶食品，向尚西老人敬献。仪式结束，便进行蒙古族人民喜闻乐见的传统文体活动。
祭成吉思汗陵，这是蒙古民族最隆重、最庄严的祭祀活动，简称祭成陵。成吉思汗是蒙古民族崇敬的民族英雄，他在13世纪初统一了蒙古各部，建立了蒙古汗国，横跨欧亚两洲，震撼世界，成为"一代天骄"。蒙古民族祭祀成吉思汗的习俗，最早始于窝阔台时代，到忽必烈时代正式颁发圣旨，规定祭成吉思汗的各种祭礼，并使之日臻完善。现今鄂尔多斯伊金霍洛旗成陵的成吉思汗祭典，就是沿袭古代传说的祭礼。祭礼一般分为日祭、月祭和季祭，都有固定的日期。祭品齐全，皆供整羊、圣酒和各种奶食品，并举行隆重的祭奠仪式。每年阴历三月二十一日为春祭，祭祀规模最大、最隆重，各盟旗派代表或个人前往伊金霍洛旗的成陵奉祭。
祭苏鲁定，苏鲁定是成吉思汗的军旗或军徽，蒙古民族最珍重的古代文物之一，珍藏于鄂尔多斯高原的成吉思汗陵园内。苏鲁定是成吉思汗远征时所向披靡的旗徽，又是太平无事时的吉祥物。蒙古族在每年阴历三月十七日，都隆重举行祭苏鲁定的仪式。祭祀时，祭桌上摆放了整羊，还有马奶酒、奶食品等供品。参加祭祀的蒙古族群众络绎不绝，各自带着祭品，虔诚地叩拜苏鲁定，借以表达对成吉思汗的敬仰，缅怀成吉思汗的丰功伟绩。
基本上在三亚的海南乐趣，建议自助游玩
我直接推荐几行，到三亚南山，天涯海角，一天的时间，南田温泉蜈支洲岛一日游，1天，的热带雨林1天的，坐游艇户外深海潜水一日游活动，亚龙湾天堂森林公园，槟榔谷，西岛和大小洞天，亚龙湾海滩等。 。 。 。
海南特产概述
和丰富，是美丽的海南岛的另一特点。海南岛位于南北回归线，海洋，属热带季风气候，炎热多雨，一年四季，长夏无冬，年平均气温在22至27°C，极其丰富的热带资源，被称为热带资源的宝库。橡胶，油棕，甘蔗，椰子，咖啡，胡椒，槟榔等热带作物，水果，椰子，菠萝蜜，菠萝，荔枝，芒果，香蕉，红毛丹，鸡蛋果，人心果，水蒲桃数以千计的异国情调从国外引进的热带植物，如榴莲，铁力木，金鸡纳，香茅草，更加丰富多彩的海洋生物丰富，有超过1000种鱼类，200种以上的藻类。海多姿多彩的热带珊瑚礁鱼和各种珊瑚，海葵等海洋生物，潜水旅游观光的美。海南生物资源
海南岛是非常丰富的生物资源。从沿海到高山，连续分布的红树林 - 热带常绿季雨林和热带雨林 - 热带山地雨林 - 山地矮林。复杂的植物物种组成水平的混乱，高大的树木，支撑根和茎的花朵广泛的，丰富的藤本植物和附生植物，植物的花期很长。全岛超过4200种维管束植物（其中约600种海南特有种），近千个品种的树木。梨（降香黄檀），坡垒青梅，京，勃艮第大区珠江苦梓，油楠出生的占鸡，被列为稀有和珍贵木种的胭脂和荔枝。一千种以上的药用植物，如海南粗榧（红壳松）和Caroline（秋水仙素），海南轮环藤。纤维植物100余种，各种油，橡胶，染料植物，糖和喝10余种植物，饲用植物200余种，70余种芳香类植物30余种。 142种的果树资源，包括野生76种，66种栽培。此外中，遴中父有天然的野生种质资源和种质生态型资源，如野生稻，野生茶。长期再生森林砍伐原始林，人工防护林带和热带经济作物。橡胶，椰子，咖啡，油棕，香茅，槟榔整个。天然橡胶种植面积的？约30万公顷，约占总面积的一半以上？橡胶种植园在中国的产量占全国的80％。种类繁多的海南水果菠萝，芒果，菠萝蜜，荔枝是最有名的。了344岛鸟类，77种哺乳动物，104种爬行动物和两栖动物，37种。主要的动物鹿，猿，猴子，果子狸，棕色貉，云豹，獾，水獭，野猪，蛇，蟒蛇，大叶山蚂蝗蝙蝠。罕见的坡鹿，黑冠长臂猿被列为一类保护动物。
海南矿产资源和海洋资源
50余种矿产的开采价值的35。主要矿物铁，水晶石，钛，独居石。莺歌海丰富的海盐，中国南方最大的盐场。海南岛周边海域，特别是莺歌海盆地蕴藏着丰富的天然气和石油资源。海南岛四面环海，海产丰富，多达800种的鱼，虾，贝类和藻类在岛周围的水域。 40种较高的经济价值。西海岸的白马井，三亚的南海岸，有三个重要的渔港和东海岸的清澜港。浅海滩涂面积？2530000公顷，文昌崖县东南沿海的浅海水产养殖业发展。
海南特产十分丰富，有很多来自世界各地的游客前往海南，主要是希望能带回家一些当地的纪念品回去馈赠亲馈线友。海南的热带水果，咖啡，珍珠，贝壳，雕刻椰子，胡椒和海南岛，服务广泛的专业足以让游客得到混淆有时会留下深刻的印象游客是不是因为他们是一种如何多或如何便宜，更重要的是，他们大部分吃的东西。
椰子几乎可以说是王中王海南特产，海南作为原料的各种食品和工艺品制造很多人的生活，支持海南人民有着深厚的感情，的海南椰子几乎每一个在校期间写了一篇文章椰子树。在海南无非是抱着一个椰子吊床上晃悠吸更糟糕的是多汁的椰子太便宜了，2?3元/个，一个完整的两公升的椰子水内。椰雕是用椰子和椰子壳的衣服别致的椰壳娃娃，椰壳碗。购买椰雕百思买在文昌东郊椰林，价格真的，但品种略少。
海南咖啡是值得中国人的骄傲，但在海南流行喝咖啡可能会让许多自诩为小资惊呆了，如果你是一个咖啡认为是一个良好的精神享受的人，建议买一些咖啡豆回到自己磨。海南享受吃的水果，有更多的时间享受那种骄傲买水果，其实，价格并不便宜，有些水果是不适合的道路很长的时间来进行购买或明智的好时间。海南的水果店销售的水果可以被描述为周到的服务，例如，你买苹果，梨，他们会采取主动，以问，如果你想以剥离这个服务在国内可以被视为唯一可行的一些旅游景点购物街可能不会有这样的服务。菠萝，菠萝蜜，很多人感到迷惑，海南走动，如果你不能告诉，然后拎出来在公众场合。
产品外壳所有的家具或饰品，除非你真的需要这些风格的物品来装饰你的房子，还不如让吃的东西，一些有意义的事情。珍珠被认为是一个高端的珠宝首饰，买哄哄的妻子或情人，真的很不错，但前提是你有足够的金钱，因为价格便宜质量还不够好。
海南岛的衣服，鲜艳的红色，明亮的**，宝蓝色，绿色，橙色，然后采取一个或两个主要的颜色，加上雪白的，辉煌和高度的风格是创造性的海南特色岛服，活泼，但不会太大。岛服装价格从几十元到几百元不等，各种款式应有尽有，是松散的，男性和女性都适合穿着。应该指出的是，一些店卖的岛屿充满了混合一些蓝色和白色的彩色蜡染服饰，这些都不是真正的海南岛服。
一个椰子食品：各种椰子糖，椰子糖，椰计粉，椰花，椰角，椰子糯米糕，椰子脆饼，椰子卷和椰子酱。
海南椰雕
椰雕雕塑艺术家的海南椰子壳雕刻工艺品。椰子壳，椰子树，椰树木和其他材料，在艺术创作过程中，现在已有300多年的历史。早在明末清初，椰雕工艺达到了很高的艺术水平。 300年后，古代艺术家椰雕，椰雕技巧完美的一天一天，并逐渐形成了独特的民族风格和地方色彩的工艺品。的新颖性和多样性，优雅的色彩，具有独特的艺术风格和强烈的色彩，海南。
海南椰雕雕塑平面浮雕，立体浮雕，花浮雕与棕立体雕刻和贝壳镶嵌雕刻多种类型。椰雕工艺品的品种已发展到300余种，包括餐具，茶具，酒，烟具，花瓶，以及类型的挂屏，座屏，等。新的风格，优雅的画面，造型简单，质地轻盈，美观又实用。椰雕，椰壳雕工艺，新颖性和多样性，优雅的色彩，具有独特的艺术风格和强烈的色彩，海南。
海南椰雕渊源长。早在唐代，人们开始用椰子壳制作酒杯。晚唐诗人鲁陆龟蒙酒满椰杯消毒雾“有诗意的名字。明和清两代，椰雕有”天的南宫产品“进贡到北京，海南是位于的南部的部分的中国，是中国的第二大岛。炎热的气候，丰富的椰子，当地民间椰子壳为原料，雕刻成各种精美的工艺品。古代海南的官员往往椰雕进贡中央，所以它是另一种“天南贡产品”的绰号。
早在唐代，超过1000年前，有一个椰雕生产记录。椰雕在明末清初（17世纪中叶AD），生产过程中具有非常高的艺术水平。自那时起，连续椰雕艺人继承传统工艺的基础上，大胆创新，椰子雕刻技艺日臻完美，成为当地的特色工艺独特的民族风格。近年来，海南椰雕工艺，已经得到了进一步的发展，雕刻日益创新，出现的椰雕了大量的新产品，椰雕工艺呈现出一片欣欣向荣的景象。椰雕工艺品新颖的款式，造型简洁，精美的画面，轻盈的质地，融观赏性和实用性于一体，是海南丰富的款式品种发展到现在包括餐具，茶具，酒，烟具，花瓶，以及挂屏，座雕刻平面浮雕，立体浮雕，花浮雕与棕立体雕刻和贝壳镶嵌雕刻等技术。屏幕超过300人。椰雕工艺品，畅销20多个国家和地区，在全球所有国家的人的喜爱。
雕刻除平面浮雕，立体浮雕，沉雕通过雕刻，马赛克镶胎，嵌贝的品种。的椰雕花色品种数百个。特别受欢迎的妹妹，椰子，椰子的猴子用原椰简刻，栩栩如生，富有天然质朴之美。椰雕欣赏的装饰品，挂片新的艺术实用的家居用品，在最近几年已经产生了椰雕画，其简约风的想法吗？巧妙的造型之趣，为传统的椰雕添加春天
椰雕工艺分为三类：
首先，椰子壳雕刻。天然形成的椰子壳，椰子壳，贝壳马赛克相结合的设计造型拼接成工艺品，产品有椰碗，茶叶盒，牙签筒，烟灰缸，花瓶，二胡，拼贴工艺画等。
椰壳雕，椰棕自然肌理效果，剪裁，切割，热加工成椰猴，椰猪，椰妹妹和其他人物，动物造型的工艺品。<BR /椰子木雕，椰木一直是海南民间用来加工成木横梁盖房子，20世纪80年代以后，开始被加工成椰木筷子，发夹等系列产品，工艺厂，到了1996年，椰雕工艺品种从30多个发展到400多个。
椰雕工艺品在1984年，荣获全国旅游优秀作品奖，1987年，椰鹰一家四口在全国二十边境旅游产品内销工艺品交易会，优秀旅游纪念品一等奖。在1990年，椰壳工艺品系列是中国旅游购物节旅游商品天马银奖，1990年，五件套茶叶瓶，烟灰缸产品奖由美国国家艺术与旅游。 1994年，椰雕嵌贝“舞蹈”花瓶由国家旅游局，国内贸易部，轻工协会，纺织协会颁发的天马银奖。椰雕产品已出口到美国，以色列和许多其他国家。
椰子汁解渴他们口渴喝好，成为名副其实的天然饮料，琼海丰富的椰子河口，当你走进琼海市，生津止渴，清凉的椰子水，将让你容易口渴的苦，取消椰子水生酸熟甜，解渴解暑饮用椰子肉，椰子水榨成汁，搅拌，更多的深思。
二，咖啡类：生的咖啡粉，速溶咖啡粉，咖啡粉，椰奶海南本地的咖啡名品牌海口，神太阳河咖啡，咖啡，澄迈的福山咖啡和兴隆华侨中国农场的力量。
海南咖啡
海南咖啡是非常有名的。海南的地理条件最合适的生产高档的咖啡豆，国际上生产名牌咖啡的厂家，也是海南采购咖啡豆。在海南的许多咖啡加工厂，加工技术日趋进步，速溶咖啡已创出名牌电源神咖啡。此外，浓烈的焙炒咖啡，椰奶咖啡品味独特，海南咖啡饮料产品能显著奇怪。
（回家做饭）焙炒咖啡，速溶咖啡，椰奶咖啡，为游客提供了多种选择。海南岛于1908年，引进来自马来西亚的咖啡树苗，种植在儋县大。现在，海南岛文昌县的特色咖啡。，一个90岁的咖啡树，树树干直径5.5米左右67厘米，冠20平方米。至今仍枝繁叶茂完整的水果，咖啡树，这棵树是根据这株咖啡树的所有者，他的祖父于1898年从马来西亚带回，良种培育，80岁以上抽象种历史。在1957年，产量达到90公斤，目前年产量仍超过70公斤，一般的咖啡树产生更高良好的倍。鲜果粒味香，附近农民争相引进。
海南岛是主要的中国的咖啡生产基地。海南的地理条件最适合生产高档的咖啡豆，国际生产名牌咖啡制造商，也是海南采购咖啡豆。海南精致的咖啡加工，年产咖啡豆成熟的及时分别挑选分类根据他们的成熟度，颜色和大小的程度，干燥，然后，干豆角焖烤边翻炒，同时加入适量的奶油和糖，烤咖啡和成分均匀地在一起，粘成一个水龙头，分散到目前为止。
兴隆咖啡粉用优质海南兴隆咖啡豆，烘烤的传统工艺精心，原来香浓的咖啡，香醇可口。啤酒，煮越香，需要过滤饮用水。炭烧咖啡选用优质海南兴隆咖啡豆，特殊炭烧烘焙，浓郁醇厚的味道，回味悠长。冲泡后，选择需要过滤饮用水。海南兴隆咖啡豆，椰奶咖啡，文昌椰子为原料，经科学工艺精制而成口味纯正椰子牛奶中含有丰富，香醇可口，红色，喝咖啡。
腰果散装，袋装花生袋，杂货店两熟的人：点。
海南腰果...... />市场出售的生腰果袋散装和袋装准备就绪 - 到 - 吃熟腰果坚果，腰果坚果，又名树花生是一个高经济价值的热带作物。腰果是世界4干坚果“。海南是最适合种植腰果的地区的沿海平原和梯田沿着八感的城市，东阿县，乐东县佛罗多，三亚，陵水，三亚市崖城9。此外，部分的万宁和昌江土地的，可以种植。腰果炒，炸，还与鸡肉或猪肉同炒，香酥可口。海南特产基于超过50年的前从国外引进的。由于其耐干旱，可以生长在贫瘠的土壤，适应性和发展很快乐东县海南乡镇，有腰果。腰果一年收获三次。这是营养丰富，味道鲜美，顶“的称号在世界上有12个水果。果壳可用于工业原料，腰果，木材美丽的花纹，香味和良好的木材制作家具。
腰果是一种营养丰富，甜味的干果零食食用，但也做出美味佳肴。然而，它含有多种过敏原过敏的人吃腰果，常常造成严重的过敏反应，吃12腰果，可引起过敏性休克，如果不及时抢救，往往是不利的后果。为了防止上述现象，没有吃过腰果，不要吃，可以吃12站了十几分钟，如果不刺激，流泪，流口水的嘴，打喷嚏时吃;二，其他食物过敏，过敏和其他物品，而且还容易过敏，腰果，所以最好不要吃腰果。此外，吃腰果过敏，问医生要及时治疗具有抗过敏的药物，以避免粗心避免严重的症状，你将失去它
IV的胡椒类：分白胡椒和黑胡椒白胡椒，许多在市场上销售。花椒粒，辣椒，胡椒根，胡椒藤本植物等，也指出了散装（斤论价），精装袋包装（包论价）。现磨的，卖新鲜的胡椒粉。
海南胡椒在海南购胡椒，白胡椒，黑胡椒，花椒，花椒，辣椒种植规模较小，光棕色，大多数人认为的野生辣椒纯天然，其味更加激烈。
胡椒是海南的特产之一，是世界上最有名的香料。存储商品胡椒白胡椒和黑胡椒白胡椒的开剥，灰色，黑胡椒的果实的成熟种子是不成熟的干果，果皮皱黑辣椒可以入药，食用，在医学上称为辣椒功能的温度和胃散寒食品法直接食用辣椒或咖喱粉的原料。用胡椒炖猪肚慢性胃肠道疾病的人。辣椒是传统的出口产品，主要经济作物之一，在海南，海南辣椒是世界上主要的香料，水果中含有1-2％的挥发油胡椒8-9％，还含有粗脂肪，蛋白质，淀粉和可溶性氮及其他物质。
辣椒胡椒，辣椒，英文名称为著名的热带香料作物的种植。它的种子含有挥发油，胡椒碱，粗脂肪，粗蛋白，是人们喜爱的调味品，调味剂和防腐剂，也可以用在食品工业，医药胃利尿药。
海南是中国辣椒高效热带农业主产区的主要特征是的辣椒是国会。海南生产的辣椒辣椒碱的含量一般为5％至6％之间，基本上是一致的主要生产国的世界胡椒胡椒碱的含量，因此，海南胡椒生产的产品不低于世界胡椒主产国的质量，产品的质量。
海南作为国内主要的辣椒种植，年产量230万吨，占全国的90％以上。自1973年以来，中国开始出口白胡椒，海南白胡椒的辛辣味，因为它的高品质，在国际市场上享有较高的声誉。明代医学家李时珍在“本草纲目”写下这样一段话：“胡椒豆渣热，纯阳的事情...时珍自吃的，但每个疾病的目标，而不是犯罪嫌疑人，也知道弊端后，疼痛疾病的头也结束了。 “
，牛肉干：有不同的处理方法，及不同口味的牛肉干，海南本地的牛肉干以海口市和东方县的产品更好。文昌市锦山牛肉干在海南海外华人更喜欢到吃的特产。生产的锦溪镇文昌县肉脆可口，香甜可口。主要出口到东南亚的多个国家和地区。
热带果脯类和水果类：主要有芒果干，益智果。来琼旅客不妨买一些椰子，菠萝蜜，芒果，番石榴等热带水果的新鲜水果回大陆，朋友和亲戚。
干海鲜类：各种海鲜，鱼干，鱿鱼干，贝类，海参，虾仁，海蛇干，琼脂等。
8鹿制品类：美容系列（洗面奶，护肤霜，沐浴露等）和滋补系列（鹿茸，鹿血酒，海南鹿场的鹿骨酒，鹿胎膏，鹿，鹿肉干）。琼山县，在海南屯昌县枫木鹿场，鹿场游览点可以购买到毓鹿化妆品，以及各种
9特产酒：中国南海CTC红碎茶茶，海南光明香兰（红，绿）茶，绿茶，白沙，澄迈椰仙苦丁茶和东山岭的鹧鸪和其他滋补鹿。
10专业酒类：山兰玉液，鹿龟酒，坡马酒，槟榔酒，金月余液和地瓜酒。
11个特色茶：海南茶，除了传统的黑，绿色水满茶，鹧鸪茶，苦丁茶，香兰茶和槟榔果茶叶等。
大宗出口产品由传统的绿茶和红茶 - 海南，尤其是红茶，香味纯正醇厚的国外客户，尤其是在欧洲，广大用户的喜爱。五指山的上品，远销40多个国家和地区。白沙县的绿茶，茶叶专家也很受欢迎。
水满茶 - 五指山野生茶出生在云中，醇郁甜，是天地之精华，连续多年被预防感冒，止泻，胃醒神的功效。五指山野生茶树亩或多个现有的移植。五指山区循环水满茶的传说，神奇而美丽的。
海南名优茶，用五指山野生叶茶，传统的手工工艺，产于海南水满乡水村名。“满水”在黎语岁，最高的含义，使水满茶海南绿茶最高贡茶茶是五指山野茶，并连续多年被出生在云世界的本质，醇郁甜，反冷停止腹泻，胃和提神醒脑的作用。五指山野生茶树亩或多个现有的移植。五指山区循环水满茶的传说，神奇而美丽的茶树种植树木，大叶种，树姿直立，分枝高度，叶椭圆形隆起叶面叶齿浅稀钝，无毛笋树高11米至12米，树幅7-8米，主要分布在五指山区，产量少，适合生产绿茶，其品质特点是耐冲泡，线肥壮的，持久的香气清高，汤色明亮，滋味醇厚凉爽黄Lvming。民俗水满茶有提神，消除疲劳，预防和治疗感冒，消热解毒的功效，早在在清代列为贡品。虽然不再存在致敬，但水是最好的茶仍然是幸运五指山茶叶店很难买到，可以买一点，如果你想一尝这至高无上的水满茶不妨去水满村步行路程。提示：五指山游客不要忘了品尝地道的海南水满茶。
鹧鸪茶 - 主产万宁东山岭，叶元甜，一个奇怪的野生茶此茶甜，纯，爽口，和好闻的药香，血压，体重下降，脾，胃的功效，但也打击感冒，古代文人的灵芝草。没有兴山，美味的东山羊，和被普遍认为是为了食物东山鹧鸪茶的叶子。
鹧鸪茶 - 说，古长鹧鸪茶地方的人，只是上山的方式挖掘鹧鸪茶泡茶喝，后来，根据传说中，万宁有一个人提高了心爱的山鹧鸪鸟生病了，农民的高山上东山岭，采摘鹧鸪茶的水，一个鹧鸪饮料，几天后，鸟类不仅完全恢复，和住很长一段时间，让人们知道并命名为“鹧鸪茶从茶叶的保健功能。
鹧鸪茶，也被称为龟兹，毛茶，禾茶的山鹧鸪叶，是一种野生灌木，性僻静耐干旱，像生长在贫瘠的石头裂缝。主要生产万宁东山岭，叶元甜，一个奇怪的野生茶树。茶树高1-3米，最高的甚至10米。叶互生，上部绿色，圆筒状的椭圆形的叶子，长5-15厘米，叶片，顶端尖边缘的绿色波状齿，透明的脉冲点后面的一个小的分支，叶脉羽状复叶，叶柄长 - 3厘米。
鹧鸪茶，海南野生树叶，制成的干，它一直没有炒茶等传统工艺，风味独特的植物夹泡出茶的清香，味道也不错。鹧鸪茶甘冽爽口，和好闻的药香的清热解毒，热解渴解渴，胆囊消化，降压，减肥，脾，胃的功效，但也打击感冒古代文人的“灵芝草。浓茶香味后，酿造酒清晰，甜美的味道后喝无尽的香味，是的理想解决方案油腻，保健饮料，以帮助消化。中国的著名诗人，戏剧作家田韩腾东山凌写道：“羊肥爱知草，茶好名泉”诗。东山羊脂肪，但不是羊肉，海南的四大名菜，据说这是放养在东山岭山羊喜爱吃鹧鸪茶的味道。
今天，海南鹧鸪茶已成为一个旅游商品具有较强的地方特色，甚至海南岛，旅游世界各地的旅客欢迎。
香兰茶香草（香草） - 香兰茶在世界天然食品香料之王“的美誉与高档红，绿茶为原料， ，先进的制茶技术与现代吸附理论相结合的成功开发新的茶叶产品，与国际流行的味道。刷新补脑，滋养肝，肾，以及各种健康的好处。香兰茶的香气甜蜜，纯洁的味道厚强爽口，汤色红艳明亮，口感更好的牛奶，冷饮最好的效果。香兰绿茶香气清新纯净永恒的，汤色黄Lvming明亮，滋味醇厚回甘，更清爽的冰。
槟榔花蜜 - 海南槟榔为原料，生产的天然保健饮料和茶，人体中含有多种氨基酸和丰富的碘，钙，铁，胡萝卜素，消毒剂咳嗽，消化宿醉清凉利尿，防癌抗癌功能，促进新陈代谢。苦丁茶 - ，董Guacha蜂蜜菊花茶，清凉爽口，而且非常独特的保健功能，治疗。
海南鱼茶 - 在海南通什，当地人普遍自制一种“鱼茶”。虽然它被称为“茶”，其实，我们平常喝的红茶，绿茶，等是没有关系的。鱼茶是一种特殊的鱼。消耗的水冲泡，喝的水，吃的鱼，茶是相似的，所以“盗鱼茶叶生产的茶名。更复杂的：第一淡水活鱼收拾干净，切成小方块盐，腌十二个小时。压缩酷米曲炒米的轰动与盐水混合，然后投入的罐子，无油脂，加盖密封。夏季开7至10天，以支付消费;冬天，放了一半或1月前消费。谁喝鱼茶是充满了赞扬，堪称一绝。鱼茶生产更复杂，第一杆淡水鱼收拾干净，切成件，拌入盐，腌十二个小时，然后挤掉盐水，混合冷米饭，酒曲或炒米搅匀，再放入干净的广口瓶，密封，如天气炎热，放7至10天，启盖消耗，如寒冷的天气，两个星期或一个月才可食用鱼茶味酸微咸，甜，味道鲜美，诱人食欲。值得一提的是，鱼茶无腥腻味，这是一个鱼的腥腻味冲走或抑制。鱼茶冲泡茶叶香料汤，很快干鱼会回来的死的骆驼头，嘴里全范围的尾巴向下，在游泳，颇具观赏，品尝鱼茶是既过茶福饱眼福。鱼茶味酸苦咸水，香甜可口，诱人食欲。谁喝鱼茶是充满了赞扬，看到它，必须叫了一个。事实上，鱼茶是主要的菜肴，客人的黎族苗族黎族苗族人的风味食品茶香的味道糖醋鱼，咬食时柔软且略带硬朗的，空气是脆，清神V透明的中国和外国食客的青睐。据当地黎族苗族同胞，他们的祖先的食物传说很久以前在收获的庆祝晚宴上，为了不浪费吃剩的食物，我们不打算米饭和生鱼罐，盖，几天后，觉得味道鲜美，“鱼茶”流传至今。“鱼茶
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