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历史上有很长一段时间，春节被认为就是立春。所以我把立春和春节的习俗放在一起讲了哈。
中国一直是典型的东亚农业社会，因为农事基础，所以对「春」这个季节最具感情。立春/春节一般被认为是古代最重要的节日，所以相关民俗文化极多，而且根据年代、地域各有不同。如放鞭炮、贴春联、穿新衣之类流传至今的大众习俗就不说了，先介绍一些比较小众和「风雅」的~
1. 穿青衣迎春
立春日，夜漏未尽五刻，京师百官皆衣青衣，郡国县道官下至斗食令史皆服青帻，立春旛，施土牛耕人於门外，以示兆民。
——《后汉书礼仪志》
古人相信春季万物生发，天地翠色，故属性上对应的颜色是「青」（青绿）。统治阶级为表示自己与「天」的关联性，所以也把穿青色衣服视作仪式之一。
同理，立夏红色（朱），立秋白色，立冬黑色。
同理，春季对应的方位是「东」。所以天子和文武百官要前往东门之外迎春。
2. 饮梅花酒/椒柏酒
长幼悉正衣冠，以次拜贺，进椒柏酒……董勋云：俗有岁首用椒酒，椒花芬香，故采花以贡樽。正月饮酒先小者，以小者得岁，先酒贺之。老者失岁，故后与酒。
——《荆楚岁时记》
梅花酒，元日服之却老。
——《四民月令》
椒柏酒即以花椒、柏枝所制之酒。是的你没看错，古时候很流行喝花椒相关饮料。如《楚辞》亦有「蕙肴蒸兮兰藉，奠桂酒兮椒浆。」由此衍生而来又有「屠苏酒」，配料更多些。
梅花酒不确定。立春时我国大部分地区的梅花尚未开放，应是上一年采摘梅花酿制而成。类似的食谱《山家清供》里有，不详述。
3. 食七菜粥
正月七日为人日。以七种菜为羹。
——《荆楚岁时记》
中国上古时代的传说里也有类似《圣经》中创世纪的情节，如「正月一日为鸡，二日为狗，三日为猪，四日为羊，五日为牛，六日为马，七日为人」。七菜粥即取七种早春新鲜蔬菜做粥/羹，取迎新去晦之意。
详情我以前写过~参见：节气手帖立春：春之七草-蔓玫的专栏
七菜粥如今在日本更为流行，曰「七草」。国内倒是式微了。
4. 食春盘/咬春
立春日，春饼生菜，号春盤。
——《四时宝镜》
东晋李鄂立春日，命以芦菔、芹芽为菜盤，相餽贶。
——《摭遗》（没查到这本书）
立春日，食生菜，取迎新之意。
——《齐人月令》
新春日献辛盘。虽士庶之家，亦必割鸡豚，炊面饼，而杂以生菜、青韭芽、羊角葱，冲和合菜皮，兼生食水红萝卜，名曰咬春。
——《帝京岁时纪胜》
古人认为春日的气息是向外发散的——经过冬季蛰伏后，草木蓬勃生长，气温回升。所以流行趋势是食用有「辛味」的东西（如前面提到的椒柏酒），新生的野菜（如七菜），「春盘」「咬春」也是由此发展而来。
一般是韭菜、葱、水芹、萝卜之类新生的鲜嫩蔬菜，有清新口感的。摊在盘子里，是「春盘」；卷成春卷、春饼之类吃，就是「咬春」。
春菜+梅花酒，就是下图的样子啦：）
5. 剪彩绸为燕子，做头饰迎春
立春之日，悉剪彩为燕戴之，帖「宜春」二字。
——《荆楚岁时记》
彩即五色绸之意。
燕子被认为是春天最具代表性的鸟儿之一，七十二候里也有「春分，玄鸟至」的说法。彩燕迎春，大概就是想要像它们一样轻巧地迎接新春天吧；）
6. 御风
列子御风常以立春归於八荒，是风至则草木发生。
——《要览》
立春日，取弘农宜阳金门山竹为管，河内葭草为灰，以候阳气。
——《玉泉记》
「御风」的正式含义是驾驭着风，乘风而行，我这里姑且把它理解为「人对春日气息的关注和实验」~~~
古人相信四季的「气」有所不同，春日的「气」是「阳气」，轻清上升，所以如果在竹管内放入一些草木灰，即使没有人动，春气也会带动飞灰，甚至发出声音。古时称之为「葭管」。
但有的时候「葭管飞灰」也被认为是属于冬至的——冬至一阳生，已经有阳气了。
7. 簪花、采花、赐花
立春日，自郎官御史以上皆赐春旛胜，入贺讫，戴归私第。又士大夫家翦彩为春旛，或缀於花枝之下，或翦为春蝶、春钱、春胜以为戏，东坡立春日，亦簪旛胜过子由，诸子侄笑指云，伯伯老人亦簪花胜耶。
——《东京梦华录》
正月八日立春，内出彩花赐近臣。
——《景龙文馆记》
绍圣二年上元，幸集禧观，出宫花赐从驾臣僚各数十枝，时人荣之。
——《闻见近录 》
立春在公历2月4日前后，春节也是2月。这时候盛开的鲜花并不多，所以这一习俗最初只有贵族/统治阶级才能享受。民间多是把彩纸、金箔做成花朵的样子，插戴。
唐宋以降，人们开始熟练调配鲜花的开放时间，这时候就有更多的花可供选择了。
8. 剪彩纸、金箔为人
翦彩为人，或缕金箔为人，以贴屏风，亦戴之头鬓，又造花胜以相遗，登高赋诗。
——《荆楚岁时记》
这个做法好像是为了祈愿，希望自己的形貌精神都焕然一新的样子。
9. 放灯、观灯
初八日传为诸星下界，燃灯为祭。灯数以百有八盏为率，有四十九盏者，有按玉匣记本命星灯之数者。
——《帝京岁时纪胜》
一般认为从立春后到上元节（即元宵节，正月十五），都要以彩灯装饰屋宇。初八开始就是赏灯的高潮了。「月上柳梢头，人约黄昏后」什么的就不用多说了吧：）
来继续补充咯~那些不是太风雅但也很有趣或很重要的。
· 鞭春牛
临安府进春牛于禁庭。立春前一日，以镇鼓锣吹妓乐迎春牛，往府衙前迎春馆内，至日侵晨，郡守率僚佐以彩仗鞭春，如方州仪。
——《梦梁录》
立春日，各省会府州县卫遵制鞭春。京师除各署鞭春外，以彩绘按图经制芒神土牛，舁以彩亭，导以仪仗鼓吹。交春之刻，京兆尹帅两学诸生恭进大内。
——《帝京岁时纪胜》
进入春天后，农耕成为第一要紧事，牛当然就是最重要的角色之一。自周朝起便有制土牛，鞭策以鼓舞大家春耕的做法。
· 贴鸡
帖画鸡户上，悬苇索于其上，插桃符其傍，百鬼畏之。
——《荆楚岁时记》
这一做法好像是起源于一只天鸡，说是最早迎接春日曙光之类的。。。也有说法认为是起源于神话中的重明鸟。不赘述。
· 吞鸡蛋
正旦，当生吞鸡子一枚，谓之练形。
——《风土记》
大概是以鸡蛋助元气。
· 杖打粪扫
以钱贯系杖脚，回以投粪扫上，云令如愿。
——《荆楚岁时记》
译文的解释是：「把串起来的钱绑在竹竿的末端，拿在手里围绕粪土转几圈，然后投打在粪土堆上。说令人如愿以偿。」
春卷的经典典故
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宋朝是上承五代十国下启元朝的朝代，分北宋和南宋两个阶段。一幅《 清明 上河图》给我们展示了生动的宋朝百姓日常生活状态，那么当时的生活水平真是这样吗?跟我一起来看看宋朝人的生活状态吧!
宋朝人的真实生活
据说英国 历史 学家汤因比曾经说过：?如果让我选择，我愿意活在中国的宋朝。?此话在网络上流传甚广，但没有一个引述者注明出处，真伪莫辩。不过我这里并不打算考证汤因比是不是真的说过这句话，而是干脆假设小汤穿越到了十二世纪的中国，那么他将会发现一个怎样的宋朝呢?
如果汤因比在北宋的汴梁或者南宋的临安逛了一圈，并对宋朝人的文娱生活保持着强烈的好奇心，那么我想他一定会惊奇地发现，流行于宋人的 体育 运动，比小汤所生活的十九世纪欧洲还要丰富多彩。1860年英格兰举行了世界最早的 高尔夫球 公开赛，但在十二世纪的北宋，上层社会早已流行一种类似高尔夫球的贵族运动，而市井平民则对 足球 与相扑运动表现非常高的热情。
那种类似高尔夫球的运动叫做?捶丸?。根据一份元朝人留下来的《丸经》以及绘于明代的《秋宴图》，我们相信，捶丸运动所使用的球、球棒、场地，以及 游戏 规则，都很接近现代高尔夫球。作为上流社会玩的贵族运动，捶丸也是特别讲究对场地的选择，以地势起伏、草木相间的开阔山野为宜;也特别讲究玩球的绅士风度：?捶丸之式，先习家风，后学体面。折旋中矩，周旋中规。失利不嗔，得隽不逞。若喜怒见面，利口伤人，君子不与也。?
据说英国 历史学 家汤因比曾经说过：?如果让我选择，我愿意活在中国的宋朝。?此话在网络上流传甚广，但没有一个引述者注明出处，真伪莫辩。不过我这里并不打算考证汤因比是不是真的说过这句话，而是干脆假设小汤穿越到了十二世纪的中国，那么他将会发现一个怎样的宋朝呢?
如果汤因比在北宋的汴梁或者南宋的临安逛了一圈，并对宋朝人的文娱生活保持着强烈的好奇心，那么我想他一定会惊奇地发现，流行于宋人的体育运动，比小汤所生活的十九世纪欧洲还要丰富多彩。1860年英格兰举行了世界最早的高尔夫球公开赛，但在十二世纪的北宋，上层社会早已流行一种类似高尔夫球的贵族运动，而市井平民则对足球与相扑运动表现非常高的热情。
那种类似高尔夫球的运动叫做?捶丸?。根据一份元朝人留下来的《丸经》以及绘于明代的《秋宴图》，我们相信，捶丸运动所使用的球、球棒、场地，以及游戏规则，都很接近现代高尔夫球。作为上流社会玩的贵族运动，捶丸也是特别讲究对场地的选择，以地势起伏、草木相间的开阔山野为宜;也特别讲究玩球的绅士风度：?捶丸之式，先习家风，后学体面。折旋中矩，周旋中规。失利不嗔，得隽不逞。若喜怒见面，利口伤人，君子不与也。?
另一项风靡大宋朝的全民运动是?相扑?。相扑如今是日本的国技，其实那是从中土传过去的，一千年前，相扑是大宋的国技。同蹴鞠一样，宋人建立有相扑社团，叫做?角抵社?;有全国性的相扑?锦标赛?，胜者有奖金、奖杯、奖状：?膂力高强、 天下 无对者，方可夺其赏，如头赏者，旗帐、银杯、彩缎、锦袄、官会(纸币)、马匹?;还有商业性的相扑表演。宋代的城市已经出现了**型的市民 娱乐 文化 中心，叫做?瓦子?，里面设有酒楼、茶坊、食肆、勾栏、棚，棚和勾栏都是表演相扑、杂剧、皮影戏、傀儡戏、说书、唱曲等娱乐节目的场所，相当于今日的戏院，北宋汴梁?桑家瓦子?里的一个棚，大者?可容数千人?。如果汤因比来到瓦子，就可以欣赏到宋人的 时尚 竞技运动?相扑表演了。《梦梁录》记述说：?瓦市相扑者，乃路岐人(即民间艺人)聚集一等伴侣，以图手之资。先以女飐数对打套子，令人观睹，然后以膂力者争交。?
这条记录也透露了一个信息：在宋代瓦子中，商业性相扑表演节目开锣之前，通常会先安排一段活色生香的女相扑表演，以吸引观众。宋代的女相扑是很有名的，女相扑手叫?女飐?，《梦梁录》和《武林旧事》都记录了好几位女飐的名号，如赛关索、嚣三娘、黑四姐、韩春春、绣勒帛、锦勒帛、侥六娘，这些女相扑手跟男相扑手一样，在?瓦市诸郡争胜?，并且打响了名头。
北宋的仁宗皇帝也曾经为女相扑所吸引，在宣德门上看?妇人相扑者?，结果惹来司马光一顿批评：?窃以宣德门者，国家之象魏，所以垂宪度，布号令也。今上有天子之尊，下有万民之众，后妃侍旁，命妇纵观，而使妇人臝戏于前，殆非所以隆礼法，示四方也。?司马光还提出建议：?仍诏有司，严加禁约，令妇人不得于街市以此聚众为戏。?天子在严肃场合观看身材火辣、着装清凉的女飐表演，当然不成体统，司马光对仁宗的批评很有道理，但他想禁止市井间的女相扑，则是多管闲事了。不过我们从《梦梁录》和《武林旧事》的记述来看，民间的女相扑表演显然并未受到什么影响。
看看这些流行于宋人的体育运动，汤因比会感受到宋朝社会的繁华气息吗?因为，只有一个富足、安定、又有闲暇的社会，人们才可以这么欢愉地玩闹，恰如南宋诗人周文璞的诗句所形容：?有时挟弹暮云表，有时蹴踘春风前。有时却自着绛帕，走入药市寻神仙。?
宋朝人的?潮流生活?
1、?白领?也叫外卖
有人统计过，《东京梦华录》 共提到100多家店铺，其中酒楼和各种饮食店占了半数以上。
因为汴梁餐饮业发达，?处处拥门，各有茶坊酒店，勾肆饮食。市井经纪之家，往往只于市店旋买饮食，不置家蔬?;临安也一样，?处处各有茶坊、酒肆、面店、果子?油酱、食米、下饭鱼肉、鲞腊等铺。盖经纪市井之家往往多于店舍，旋买见成饮食，此为快便耳?。换言之，宋代都市的小白领、小商人，跟今日的城市白领一样，都不习惯在家做饭，而是下馆子或叫外卖。
没错，宋代饮食店已经开始提供?逐时施行索唤?咄嗟可办?的快餐、叫餐服务了。《清明上河图》就画了一个不知正往谁家送外卖的饭店伙计。
2、宠物店里做 美容
人类社会对猫、狗的驯化可以追溯到很久以前，但将猫狗当成宠物养，是比较晚近的事。宋朝已有寻常人家养宠物狗、宠物猫。宠物的出现，可以视为生活品质进入较高层次的体现。
因为养宠物狗、宠物猫的人多了，宋代的市场上出现了狗粮、猫粮等宠物衍生商品。《东京梦华录》的?诸色杂卖?条说：?养犬则供饧糟;养猫则供猫食并小鱼。?
《武林旧事》的记录更有意思，其?小经纪?罗列了杭州城的各种小商品和宠物服务，其中有?猫窝、猫鱼、卖猫儿、改猫犬?，猫窝、猫鱼、猫儿的意思好理解，?改猫犬?很可能是给宠物猫、宠物犬做美容。连宠物房、宠物美容都有了，这跟今日人们养宠物又有什么不同呢?
3、还有专门的?证交所?
宋代实行比较广泛的禁榷制度，盐、茶、矾、香药等采取间接专卖：先由商人向政府设立的榷货务入纳现钱，换取一张?交引?，然后凭着这张?交引?到指定地点领取盐茶等商货。宋太宗时，为了引导军用物资流向边郡，宋政府又创制?折中法?：商人在边郡入纳粮草等，政府估价后发给?交引?。宋政府的估价远高于市场价，高出市场价的那部分，叫作?虚估?，市场实际交易价则叫作?实估?，宋代?交引?的面值，就由?实估?加?虚估?组成。
?交引?的原始功能类似于?提货单?，市场经济的发展，又使得?交引?突破了其原始功能，获得了有价证券的流通功能?由于?交引?的价值存在一个巨大的?虚估?额，这个?虚估?额成了附加于?交引?之上的利润空间，可以吸引买家来购买?交引?。于是，类似于证券交易所的?交引铺?便应运而生了。
宋朝的美食
1、火腿
火腿发明于宋朝，最早出现火腿二字的是北宋，苏东坡在他写的《格物粗谈?饮食》明确记载火腿做法，?火腿用猪胰二个同煮，油尽去。藏火腿于谷内，数十年不油， 一云谷糠。?
另，据传北宋代抗金名将宗泽回家乡后，回京时带回了几块老家浙江义乌的咸肉，给宋高宗赵构品尝，赵构切开见到肉色鲜红如火，尝后味道鲜美，大喜便给它名它为"火腿"。火腿的制作需要多个工艺流程，火腿含有丰富的矿物质及蛋白质不仅是令人垂涎欲滴的美味而且还是强身的补品。至今中国浙江地区的金华火腿不仅畅销国内，而切远销欧美。它依然散发着它千百年特有的巨大的诱人魅力?
2、火锅
中国历史上真正有记载的火锅出现在宋代。宋人林洪在《山家清供》中记到，?师云：山间只用薄批，酒酱、椒料活之。以风炉安桌上，用水半铫，候汤响一杯后，各分以箸，令自夹入汤摆熟，啖之，乃随意各以汁供。?
由此可见这种吃法不再是炖和煮而是?涮?。林洪还根据当时?浪涌晴江雪，风翻晚照霞?的美景。为这种吃法取了一个浪漫的名字叫 ?拨霞供? 。后来?拨霞供?的吃法传开，人们争先效仿。不久人们已用各种肉类和蔬菜等，都用此种方法涮食。宋代的火锅和现代的火锅在造型与结构上毫无二致，不禁使人不得不钦佩叹服?
3、东坡肉
苏东坡可谓一位美食大家，他有关美食的诗歌及文章极多，现在以?东坡?命名的名菜就有：东坡肘子、东坡鱼、东坡豆腐、东坡饼、东坡羹、东坡酥、东坡玉掺、东坡芽脍、东坡豆花等等。其中最著名的当属东坡肉，东坡肉是苏东坡在黄州亲手创制出来的，他被贬黄州后生活拮据，见当地猪肉价便宜而很少有人买，于是便亲自烹调猪肉，创制出名誉千古的?东坡肉?来。有诗《猪肉颂》为证：?洗净铛，少着水，柴头罨烟馅不起。待他自熟莫催他，火候足时他自美。黄州好猪肉，价贱如泥土。贵者不肯食，贫者不解煮。早晨起来打两碗，饱得自家君莫管。 东坡肉?味美香醇，脍灸人口，肥而不腻。人们争相模仿这种做法，?东坡肉?的美名 自然 传开，还有人以?东坡肉?命名开店。至今都是中国很多地区的一道名菜。另， 传说 东坡肉发明于苏东坡整治杭州西湖之时。
?慢著火，少著水? 是制作东坡肉的主旨，他的另一首 《雨后行菜》：?谁能视火候，小灶当自理。?说明火候的关键。慢火煮使汤质稠浓肉烂而味美香气扑鼻，诱人食欲大开。经研究发现，猪肉经过慢火煮1?2小时，饱和脂肪酸锐减30%?50%，而对人体有益的不饱和脂肪酸则成倍增加，由此可见，?东坡肉?不仅不肥腻降人，而且有利于人。真乃合乎 养生 之道的美味佳品?
4、豆芽菜
豆芽作为蔬菜食用始于宋朝，宋人林洪《山家清供》：?以水浸黑豆，曝之及芽，以糠秕置盆中，铺沙植豆，用板压。及长，则复以桶 ，晓则晒之，?越三日出之，洗，焯以油、盐、苦酒、香料可为茹，卷以麻饼尤佳。色浅黄，名鹅黄豆生。? 这里不仅明确记载了豆芽菜的制作方法还有食用方法，?卷以麻饼?正是北京的薄饼卷豆芽这吃法的鼻祖。宋人苏颂《图经本草》：?绿豆，生白芽为蔬中佳品。?孟元老的《东京梦华录》中也屡次提到豆芽菜，如：?以绿豆、小豆、小麦，于磁器内，以水浸之，生芽数寸，以红篮彩缕束之，谓之?种生?。?南宋诗人方岳还写有一首名为《豆苗》的诗：?江南之笋天下奇，春风匆匆催上篱。秦邮之姜肥胜肉，远莫达之长负腹。先生一钵同僧居，别有方法供斋蔬。山房扫地布豆粒，不烦勤荷烟中锄。手分瀑泉洒作雨，覆以老瓦如穹庐。平明发现玉髯砾，一夜怒作堪水菹。自亲火候瀹鱼眼，带生入晴云碗。碧丝高压涎滑莼，脆响平欺辛螫。晚菘早韭各一时，非时不到诗人脾。何如此隽咄嗟办，庾郎处贫未为惯。?，对发豆芽的过程记述得详细具体。据宋朝的书籍记载，宋代就最起码有五种豆芽，黄豆芽、绿豆芽、豌豆芽、芽蚕豆、赤豆芽。
西方称豆芽是中国食品的四大发明之一。豆芽菜物美价廉，雅俗共爱。即可登上大雅之堂奢华的宴席，也可是平民的家常之菜。豆芽菜的 营养 价值极高，近来西方的研究发现豆芽菜可以抗疲劳、抑癌、治 癫痫 ，西方营养学家认为豆芽菜不仅有极高的营养还有极高的治病价值，他们一致认为豆芽菜是理想得近乎完美的食品。没想到千百年前中国祖先发明的豆芽菜竟是如此的神奇了不起?
5、爆米花
爆米花也是发明于宋代，范成大在《吴郡志?风俗》中记载：?上元，?爆糯谷于釜中， 名孛娄，亦曰米花。每人自爆，以卜一年之休咎。? 在新春来临之际宋人用爆米花来卜知一年的吉凶, 姑娘们则以此卜问自己的终身大事。宋人把饮食加入文化使之有了更丰富的内涵。
爆米花松脆易 消化 ，可作为日常的可口零食。爆米花的发明更折射出中国饮食的丰富多彩，它有更深的含义，就是开创了一种食物的加工方式澎化食品。说明中国古代的食品加工不止仅仅是食品简单的加热作熟，而是通过的 物理 的高温高压作用原理来改变食物的状态口感，这种加工方式就是现代新兴的澎化食品。这种加工方式使普通不和口的食品变为可口有特色的食品小吃，可以说千百年前的爆米花是近现代各种五花八门澎化食品零食小吃的祖先?
宋朝发明创造的小吃很多很多如?角子?(饺子)、?索饼?(面条)、?焦碱水锥?(炸 元宵 )、?浮团子?(汤圆)等等，连调味品酱油也是发明于宋代。据传还有?油条?、?蛋炒饭?等。美国人尤金.N.安德森在《中国食物》一书中说：?宋朝时期，中国的农业和食物最后成形。食物生产更为合理化和科学化。中国伟大的烹调法也产生于宋朝。?宋朝美食做法有煎、炒、烹、炸、烧、烤、炖、熘、爆、煸、蒸、煮、拌、泡、涮等等不下几十种做法，宋朝真乃是美食的天堂。但许多宋朝的美食都已经失传，不觉得想回到宋朝去吃吃?
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成语 典故 大家都知道吧，那成语都有哪些典故呢?下面是我带来的春卷的经典典故的内容，希望对大家有帮助
春卷的意思
1.即春卷。参见?春卷?。2.食品名。用薄面皮裹馅，卷成圆筒形，放在油里炸熟。
春卷的经典典故
春卷，又称春饼、薄饼。是汉族民间节日的一种传统食品。目前流行于中国各地，在江南等地尤盛。民间除供自己家食用外，常用于待客。历史悠久，由古代的春饼演化而来。据古书陈元靓的《岁时广记》中记载:?在春日，食春饼，生菜，号春盘。?清代的《燕京岁时记》也有:?打春，是日富家多食春饼。?可见春日做春饼，食春饼的民俗风情由来已久。现在有关春卷的 谚语 很多，如?一卷不成春?，?隆盛堂的春卷---里外不是人?等等，春的意思在这里就是春天，有迎春喜庆之吉兆。
汉崔寔《四民月令》:? 立春 日食生菜，取迎新之意。?唐岑参《送杨千趁岁赴汝南郡觐省便成婚》诗:?汝南遥倚望，早去及春盘。?唐杜甫《立春》诗:?春日春盘细生菜，忽忆两京梅发时。?宋周密《武林旧事?立春》:?后苑办造春盘供进，及分赐贵邸、宰臣、巨珰，翠缕红丝、金鸡玉燕，备极精巧，每盘值万钱。?《宋史.礼志》:?立春赐春盘。?《类腋?天部?正月》引《四时宝镜》:?东晋李鄂，立春日命以芦菔、芹芽为春盘，相馈贶。?清潘荣陛《帝京岁时纪胜.正月?春盘》:?新春日献辛盘。虽士庶之家，亦必割鸡豚，炊面饼，而杂以生菜、青韭菜、羊角葱，冲和合菜皮，兼生食水红萝卜，名曰咬春。? 春卷的经典典故
春卷的经典 造句
(1)你可以做成小馅饼，煮排骨，或者把他们煮成例如春卷状的肉条。
(2)西哥的玉米饼和中国的春卷，但是这些东西的美国版味道却不很道地!
(3)咱们来共享一份春卷和撒拉吧.
(4)A咱们来共享一份春卷和撒拉吧.
(5)杰克：好。那就来点春卷、花枝丸、猪头皮，还有啤酒!
(6)把荠菜春卷作为时令美食一点也不谓过。
(7)我还对里面填着生鱼片和蔬菜的春卷着了迷。
(8)更换成型机头还可以包制锅贴、春卷、咖喱角和馄饨等食品.
(9)鲜虾春卷和炭烧牛肉味道很好，是这儿的招牌小吃。
(10)还有，我非常想吃母亲做的八宝饭和春卷.
(11)在食品展位,中国大使馆还供应春卷、虾片、炸鱼排、什锦炒面等,颇受欢迎。
(12)在北京地区还有在立春这一天吃春饼或春卷的习俗。
(13)先生,这是你们点的生牛肉河粉、越式春卷、鸭仔蛋、酸皮肉丝,还有你们饮料珍多冰!
(14)可惜,婚宴的春卷大都是提前炸好了,只在端上桌之前匆匆回锅,尝起来外热内冷,而且不够?硬衬?,少了好些风味。
(15)瘦瘦长长、小小巧巧的春卷,金灿灿的,盛在盘里,养眼,再没食欲的人见了,也会忍不住吃上两只。
(16)与以前的比赛不同,本次裹春卷比赛现场征集的群众评委,在比赛中就可以先大快朵颐,凡是他们觉得漏馅的、不好看的春卷,都可以直接?消灭?。
(17)茨菇肉片焖玉兰片羊肉丝焖跑?丝炸春卷黄韭菜。
(18)在食品展位,中国大使馆还供应春卷、虾片、炸鱼排、什锦炒面等,颇受欢迎,吸引了许多 儿童 和家长驻足选购,中午刚过,食品就被抢购一空。
(19)立春要摆咬春宴，大家来把幸福咬，咬汤圆，甜蜜蜜;咬饺子，合家欢;咬春卷，日子甜;咬春饼，幸福一层又一层。祝立春日幸福快乐!
(20)她步子蹦跳地上楼，一个念头闪来：人们照样要买韭黄、包春卷，可是三子没了。人们照样为一毛钱的韭黄和菜农调侃、杀价。三子永远也没了。
(21)立春活动真热闹，福字盈门齐欢笑，四季祥和春风暖，来年瑞雪兆丰年，吃出春卷好味道，嚼着萝卜脆又甜，和和美美又一年!
(22)立春到了，送一盆?迎春花?，让您欣赏?灵动?的?春景?，送一袋?春卷?，请您体验干脆的?春乐?，送一个?春姑娘?，与您共邀?希望?的?春盼?，发一条?报春信?，给您放送?无尽?的?春福?，祝立春快乐如意!
(23)研究人员采用名为?氧化化学气相沉积?的新技术将太阳能电池印刷在可食用的米纸上，这种纸在餐厅被用来包裹春卷，其遇湿就会溶化。
(24)我们的土产系列包括椰子饼，花生糖，加哩粉，黑咖啡，天然香蕉干，芒果干，春卷，芝麻鱼饼，虾饼，辣椒酱，饼干等。
(25)中国特别的饮食 文化 ，不论是其才华，还是其多样性，这些光辉怎么会被炸虾片和春卷所掩盖了吗?
(26)在?MUSE?里，你可以随意点上一份洋葱牛肉汤作为开胃菜，然后尽情品尝春卷、檬、牛肉荷粉等越南特色小吃。
(27)寡妇是个美人,她的女儿也长成了美人,所以邻里就把她们做的春卷唤名?美人春卷?。
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