童子益母草真实图片，益母草童子苗的功效

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1. 童子益母草作用和功效

楼主你好 鸽子益肾汤的做法 菜系及功效：

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主料：鸽肉300克 辅料：鳖甲30克,山茱萸12克,黄精12克,益母草15克 调料：大葱8克,姜5克,盐3克,黄酒10克 教您鸽子益肾汤怎么做，如何做鸽子益肾汤 1. 将鸽子宰杀后，去毛及内脏，洗净，待用。

2. 将山萸肉、黄精、童子益母草洗净，装入布袋中，扎口，鳖甲打碎，放入鸽腹中，和药袋一起入锅，加葱（切末）、姜（切末）、盐、黄酒及适量水，煮至鸽肉酥烂，取出药袋，喝汤吃鸽子。

2. 童子益母草图片

益母草，也叫益母蒿、红花艾；益母草开花，不可随意使用。益母草种类繁多，含益母草碱、水苏碱、益母草定、益母草宁等多种生物碱及苯甲酸、氯化钾等。故不可随意使用。

益母草，是一年生或两年生草本。花期6～9月，果期9～10月。中国大部分地区均有野生分布，生于山野荒地、田埂、草地河边，以向阳处为多。一般在3～4月份采收未抽茎的幼苗，称童子益母草；夏季植株生长茂盛、花未全开时采割地上部分，晒干；全草入药。

3. 童子益母草作用和功效禁忌

端午节除了吃粽子、赛龙舟外还有哪些习俗

我们平时所讲的国家意识，在空间上的体现是领土，在时间上的体现便是传统节日。　　

　　岁时节日源头有三

　　一是按季节气候排定，即二十四节气，比如清明节、冬至节；

　　二是以月之朔望为节，如某月的初一、十五等作为节日的日子比较多，尤其是满月的元宵节和中秋节，得到人们的喜爱和重视；

　　三是月和日奇数复叠者，比如：正月初一（新年）、三月初三（上巳）、五月初五（端午）、七月初七（七夕）、九月初九（重阳）。　　

　　端午节是名称最多的一个节日

　　节日均衡分布四季，行事充分体现对自然的亲近、对生命的关怀和对人情的呼唤。我们中国人通常喜欢顺应自然，但又不被动依赖，能有所作为，相信谋事在人，成事在天，这就是所谓的“能动地适应”。而传统节日则是先民们时间意识自觉的产物，是“天人合一”世界观的具体体现。

　　我们今天所要讲的这个端午节，可以说是名称最多的一个节日，有“端五”、“重五”、“重午”、“端阳”、“五月节”、“天中节”、“蒲节”、“沐兰节”“解粽节”、“龙船节”、“诗人节”、“女儿节”、“女娲节”、“娃娃节”等。

　　端午节每个名字都有其来源。比如为什么叫做“沐兰节”？《大戴礼·夏小正》中记载“五月五日，蓄兰为沐”，是当时预防病疫的一种做法，屈原《楚辞》中“浴兰汤兮沐芳华”就是指这个。比如端午节还叫“女儿节”。“女儿节，女儿归，耍青去，送青回。毯场纷纷零杨柳，去看击鞠牵踞走；红杏单衫花满头，彩扇香囊不离手。”

　　大家都知道端午节要吃粽子，可是除了吃粽子之外还有哪些习俗呢？我今天就来讲讲端午节南北方习俗的差异。

【南方端午节习俗】

　　借划龙舟驱散江中之鱼

　　我国自古有“南船北马”之说，南方远行靠船，北方远行靠马，所以南方端午节习俗是赛龙舟，而北方则是骑马射柳的习俗。赛龙舟的习俗，相传起源于古时楚国人因舍不得贤臣屈原投江死去，许多人划船追赶拯救。他们争先恐后，追至洞庭湖时不见踪迹。之后每年五月五日划龙舟以纪念之。借划龙舟驱散江中之鱼，以免鱼吃掉屈原的身体。竞渡之习，盛行于吴、越、楚。另外，荆楚之人也在五月五日煮糯米饭或蒸粽糕投入江中， 以祭祀屈原。为恐被鱼吃掉，所以用竹筒盛装糯米饭掷下，以后渐用粽叶包米代替竹筒，这就是后来的粽子。　　

　　南朝梁《荆楚岁时记》载：“屈原以是日死于汨罗，人伤其死，所以并舟楫以拯之，今之竞渡是其遗迹。”

　　《续齐谐记》载：“屈原，楚人也，遭谗不见用，以五月五日投汨罗江而死。楚人哀之，至此日以竹筒子贮米投水以祭之。”　　

　　江南人对蛇，又怕又爱

　　而另一个与端午节息息相关的中国传统故事是“白蛇传”。白蛇故事剧以端午为主要节日背景，以杭州西湖为中心地点，以苏州、镇江为半径。有292篇关于白蛇故事的新资料，其中浙江155篇，江苏63篇。

　　《白蛇传》里有个“端节惊变”的故事。传说白娘娘与许仙在西湖借伞传情，结成恩爱夫妻后，许仙误信法海谗言，在端午节逼白娘娘饮雄黄酒，白娘娘酒醉现出原形，吓死了许仙。所以民间更加相信雄黄可解蛇虫百脚“五毒”。于是端午家宴，不管平时会不会喝酒，人人都得饮一点，哪怕象征性地抿一口。小孩子不会饮酒，就在额上抹点雄黄，或用雄黄酒写个“王”字。

　　应当说，中国古代神话中的蛇意象是十分浓重的。《字说》曰：“蛇，螫人也，而亦逃人。”《淳熙三山志》卷四十曰：端午日“长幼悉以五色丝系臂”，“父老相传，可以辟蛇，至七夕始解弃之。”

江南人对蛇，既怕它咬人，又把它看作保护家庭的神灵力量。华东师范大学终身教授陈勤建就曾说过：“白蛇形象的中心结构是中华民族民俗意象的两大原型，白色崇拜和人蛇合体崇拜是久远集体意识的结晶。”　　

　　斗草！斗草！

　　《雷峰塔》中白娘子上场吟：“慵邀斗草闲烹茗，纤手教郎饮。”

　　这里面说的“斗草”就是古代的一种端午游戏。比赛双方先各自采摘具有一定韧性的草，然后相互交叉成“十”字状并各自用劲拉扯，以不断者为胜。这种以人的拉力和草的受拉力的强弱来决定输赢的斗草，被称为“武斗”，斗草除有“武斗”外，还有“文斗”。所谓“文斗”就是对花草名，女孩们采来百草，以对仗的形式互报草名，谁采的草种多，对仗的水平高，坚持到最后，谁便赢。

　　南朝梁《荆楚岁时记》云：“五月五日，四民并蹋百草，又有斗百草之戏。”　　

　　【北方端午节习俗】

　　场上插柳，驰马射之，中者为胜

　　南方跟北方的端午差别还是蛮大的。北方把五月端午叫做“蕤宾节”。

　　在北方，古代端午节习俗为骑马射柳。射柳，又名斫柳、剪柳、走骠骑。以柳为的，驰马射之。中原自古就有射礼，辽金时更盛行。在场上插柳，射之，中者为胜。源于古鲜卑族秋祭时驰马绕柳枝三周的仪式。　　

　　《金史·礼志》中记载：“凡重五日……插柳球场为两行，当射者以尊卑序，各以帕识其枝，去地约数寸，削其皮而白之，先以一人驰马前导，后驰马以无羽横镞箭射之，既断柳又以手接而驰去者为上。断而不能接去者次之，或断其青处及中而不能断，与不能中者为负。每射必伐鼓以助其气。”

　　明代《万历野获编》卷2有：“京师及边镇最重重午节。至今各边，是日俱射柳较胜。……内廷自龙舟之外，则修射柳故事，其名曰走骠骑，盖沿金元之俗。” 　　

　　在家里挂葫芦

　　除了射柳之外，当时皇宫之中还流行剪柳：将鸽子藏葫芦中，挂柳树上，谁射中葫芦，鸽子飞去，射中者则以鸽子飞的高低决定胜负。

　　说起葫芦，京津地区至今还传承端午“葫芦万代”风俗，这是旧时汉族的节日风俗。用红、绿、黄三色彩纸剪成葫芦，于农历五月初一晨贴于室内楣间，俗称可避邪毒；初五晚取下丢弃，称一切不吉都随此而去。天津民间还将葫芦的叶蔓装饰与传宗接代的生育观念联系在一起，所以称“葫芦万代”。北京又称“吉祥葫芦”。 【韩国的端午节习俗】

　　韩国农历五月五日称“端午节”、“重午节”、“端午祭”，韩国式名称：“天中佳节”、“车轮日”、“戍衣翠日”。是韩国四大节日之一，始于新罗时代（唐代），传自中国。它这里面的许多习俗也都是从中国学来的。

　　女子用菖蒲洗头、化妆，喝菖蒲汤，削菖蒲根做簪子，刻“寿”或“福”字。穿红绿色新衣，名“端午装”，然后到菖蒲茂盛的地方去戏水。

　　古代农民在端午前做扇子，端午日送给国王，国王再赐予臣民。他们还相信端午前后采药药力最大，清早去割艾蒿和益母草，挂门边，驱邪并制药、储藏。他们不吃粽子，吃戍衣翠或艾蒿拌米面的蒸糕，上面印有车轮图案。此外活动还有女子秋千、跳板，男子摔跤、石战等。

　　江陵端午祭在1967年被韩国指定为国家级“重要无形文化财”第13号，2005年11月25日，被联合国教科文组织确定为“人类开头和非物质文化遗产代表作”。

　　有关于端午的名段赏析

　　清小曲【平岔】：

　　五月里端阳炎热天，佳人游玩到河边。忽听得锣鼓叮咚音乐喧。小小的龙船两头儿尖，十二把桦橇哧咕咙咚呛列在两边。三岁的娃娃在龙船上站，七岁的顽童哧咕咙咚呛后面打秋千。打了一个鲤鱼把龙门来跳，打了一回珍珠哧咕咙咚呛倒卷珠帘。又打童子把观音来拜；再打魁星戏斗哧咕咙咚呛去点状元。斜阳西下回家转，轻移莲步，摇摇彩扇，怎见得他汗湿芳容，粉退香残。　　

　　元杂剧《阀阅舞射柳捶丸记》：

　　第二折李道宗云： “到端午之日，别人闲争饿气，我则管解粽吃酒。冷粽子多拌些蒜酪，咽下去不要焦躁。再喝上两碗凉水，停住食吃服泻药。”

　　第四折“端午宴会”上又提到了冷粽子：李道宗云：“冷粽子蘸沙糖，正好吃几个。”元吉云：“你说的是，心上无闲事，怕什么冷粽子！”　　

　　滩簧戏《庵堂相会》金秀英约陈宰廷：

　　“叫侬有拉哼呒拉哼，哼到五月端阳泛，父母要看龙舟景。侬小小舟船叫一只，舟船要叫老年人。摇么摇到伲后河亭，我爹爹房里拿点金，姆妈房里拿点银，小小包裹打一个，跟侬表哥动身走。”

　　链接：

　　端午文化久香醇

中华美德永传承　　

　　　　在端午节前夕，由嘉兴市文明办统一选拔了讲师团成员下社区、下基层，对居民进行端午节习俗、文化等方面的讲座。图为嘉兴经济开发区聘请的讲师——嘉兴华侨国际教育集团董事长裴秀敏正在社区讲课。大叔、大妈们一边打着节奏，一边兴致勃勃地朗诵着这首裴老师写的端午歌。　　

　　端午歌　　

　　N裴秀敏　　

　　五月五呀是端午，

　　吃粽子来赛龙舟，

　　纪念屈原爱国志。　　

　　五月五呀是端午，

　　吴国忠臣伍子胥，

　　蒙冤赐死江底沉。　　

　　五月五呀是端午，

　　孝女跳江寻父切，

　　上虞曹娥美名扬。

　　端午日呀要谨记 ，

　　爱国忠诚和孝顺，

　　中华美德永传承。

希望对你有帮助！

4. 益母草功效与作用的功效与作用

益母草的主要功效就是能够调经止痛，活血化瘀，利尿消肿，同时能收缩子宫。月经量少，痛经严重的女性可以服用益母草，一些益母草颗粒也可以用于生产或者人工流产之后的调理，可收缩子宫，促进恶露的排出，益母草还有利水的功效，肾病患者可以服用。但是切忌孕妇禁用，会导致早产和流产。

5. 童子益母草的功效

益母草是正式中名，这个名称是北方各省的普遍叫法；别名很多，在北方还叫益母蒿、坤草；在江苏叫野麻、九重楼、野天麻、益母花、童子益母草；在浙江叫铁麻杆、野芝麻、溪麻、六角天麻；在福建叫野故草、鸡母草、红花艾、坤草、野天麻、云母草、鸭母草；在江西叫红花艾、坤草、三角小胡麻、爱母草、红花益母草、臭艾；在广西叫益母艾、燕艾；在广东叫臭艾花、红花外一丹草、红艾、红花艾、艾草、地落艾、益母艾、假青麻草、大样益母草；在河北叫红梗玉米膏、黄木草、玉米草；在云南叫地母草、灯笼草、野麻；在西藏叫森蒂；在《滇南本草》中记载为益母草夏枯。在植物分类学中属于唇形科益母草属一年生或二年生草本。

2，分布和生长环境

益母草在我国南北各地都有分布；通常生长在向阳地方，多种环境条件都能生长，为常见杂草之一。

3，外形特点

为一年生或二年生直立草本，高度30-120公分，茎钝四棱形，稍有槽，表面有倒向伏毛，多分枝；叶对生，叶片轮廓变化大，茎下部叶片轮廓卵形，掌状3裂，裂片再次分裂；

6. 童子益母草作用和功效图片

益 拼音： yì , 笔划： 10 部首： 皿 五笔输入法： uwlf 康熙字典解字：原文:〔古文〕【唐韵】【集韵】伊昔切，婴入声。饶也，加也。【广韵】增也，进也。【书·大禹谟】满招损，谦受益。【诗·邶风】政事一益我。【左传·昭七年】三命兹益共。【礼·曲礼】请益则起。【论语】益者与。【注】疑童子学有进益也。【春秋·繁露】有益者谓之公，无益者谓之私。 　又多也。【史记·酷吏传】上问张汤曰：吾所谓，贾人辄先知之，益居其物。 　又盈溢也。【庄子·列御】有貌愿而益。 　又易卦名。【释文】益，增长之名。又以弘裕为义。 　又【金史·国语解】益都，次第之通称。 　又【六书正譌】二十四两为益，假借别作镒溢。 　又草名。【诗·王风疏】蓷卽茺蔚。一名益母。又【尔雅·释草疏】蛇牀，一名思益。 　又果名。【博雅】益智，龙眼也。 　又州名。古蜀国，汉武帝置益州。【释名】益，阨也。所在之地险阨也。 　又姓。【印薮】汉有益强，益寿。宋有益畅，绍兴进士。　【六书正譌】益，器满也。故从水从皿。会意。分类:【午集中】【皿字部】

7. 母益草有什么作用

五月艾不是益母草，是艾蒿它的用处非常多能去出人体的湿气，还能止痒去虫蚊子还能做艾灸条还能做艾枕到了夏天农村用它熏蚊子它的用处非常多用处非常广我们经常用它来泡脚，在放点红花去湿效果非常的好家里常备点艾草非常有用

8. 益母子草的功效

喝益母草对女性有很多好处，益母草具有活血、调经、利尿、消肿等功效。益母草能保持对子宫的兴奋作用，改善月经血瘀，对女性痛经、月经不调、闭经和月经期间血凝块有一定的治疗作用。益母草还能治疗生理性水肿，对肾炎、血尿、肾结石等患者的泌尿系统感染有一定的调理作用。

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