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1. 日暑的作用是什么?
我试着帮你分析，供参考，如基本满意请采纳：
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1、这四句诗告诉我们，平时农家没有闲暇时间，而五月这个月更加忙碌，一夜南风，就能把一垄垄的麦子吹黄。麦子秋末耕种，经历寒冬一直到次年的5月成熟，半年多来就盼这收成时间，抢收抢种，农民多么不容易啊！
2、“蒸”是指蒸笼的热度，灼是指火烤的温度，这两个字形象地表达了麦收时间的天气炎热。
3、最能表达作者思想感情的诗句是【今我何功德，曾不事农桑。吏禄三百石，岁晏有余粮。念此私自愧，尽日不能忘】。这几句诗，作者反思了自己虽不事农桑，却吏禄三百石且有余粮，表达了自己惭愧的心情，体现了对劳动人民劳动的敬重。
2. 暑是指什么和什么
二十四节气中两个暑指小暑和大暑。
小暑，是二十四节气知之第十一个节气，夏天的第五个节气，表示季夏时节的正式开始；大暑是是二十四节气之第十二个节气，紧接着小暑，暑是一年中最热的节气，"湿热交蒸"在此时到达顶点。民间有“小暑大暑，上蒸下煮”之说，天气也将越来闷热和潮湿，灼热铺天盖地，让人无处藏身道。从小暑开始，人们做好了迎接酷暑的准备。
小暑只是炎炎夏日的开始。专这种气候，在中国大部分地区基本符合。全国的农作物都进入了茁壮成长阶段，需加强田间管理。时至小暑，大地便不再有一丝凉风，风中还会带着热浪。中国南方地区小暑时平均气温为26℃左右，已是盛夏。各地也进入雷暴最多的季节，常伴随着大风、暴雨，有属时还有冰雹。
3. 炎天暑日的意思
用五个字来形容夏天之炎热。我首先想到的是七月如流火。
它出自《诗经·豳风·七月》里的“七月流火，九月授衣”。
“七月流火”的真实意思，其实是说在农历七月，夏去秋来，天气转凉的时节，天刚擦黑的时候，可以看见大火星从西方落下去。然而，“七月流火”多年来却常被误用来形容暑热，至今仍不绝于各种媒体，所以此古语的本来含义已被通俗而异化。 现也就确实用来形容天气非常炎热。
再则，唐代诗人杜甫和白居易分别作的《夏日叹》和《观刈麦》，用来形容夏天炎热也是最合适不过了。
夏日叹
唐.杜甫
夏日出东北，陵天经中街。
朱光彻厚地，郁蒸何由开。
上苍久无雷，无乃号令乖。
雨降不濡物，良田起黄埃。
飞鸟苦热死，池鱼涸其泥。
翻译成白话文：
夏季太阳从东北方升起，中午时太阳正当头顶，火辣辣的。太阳晒透厚厚的土地，酷热难熬，能有什么法子释放这难忍的闷热？上天久不打雷降雨，莫不是号令反常了？即使降雨也无法滋润万物，因为田地都已经干得尘土飞扬了。飞鸟、池鱼皆因干旱和酷热而死了。
观刈麦
唐.白居易
足蒸暑土气，背灼炎天光。
力尽不知热，但惜夏日长。
翻译成白话文：
农人们双脚受地面的热气熏蒸，脊梁上烤晒着炎热的阳光。精疲力竭仿佛不知道天气炎热，只是珍惜夏日天长。
吟着这两首诗，一股灼热的暑气是不是扑面而来？
4. 夏暑的暑是什么意思
这是农谚二十四节气歌中前两句，其中的暑相连指的是小暑和大暑。
对于农民来说，这首节气歌的重要性不言而喻，凡是庄稼人没有不会说的。对于掌握节令规律的城里人来说也很重要，所以节气歌普及度很高，小学生都会吟唱。在此完整地复述一下：“春雨惊春清谷天，夏满芒夏暑相连，秋处露秋寒霜降，冬小大冬小大寒。（歌中包含了二十四节气：立春雨水惊蛰春分清明谷雨立夏小满芒种夏至小暑大暑立秋处暑白露秋分寒露霜降立冬小雪大雪冬至小寒大寒。）”
5. 暑与暑的区别
溽暑，指的是盛夏气候潮湿闷热，说的是气候。而大暑是二十四节气之一，是夏季最后一个节气。
“暑”是炎热的意思，大暑，指炎热之极。大暑相对小暑，更加炎热，是一年中阳光最猛烈、最炎热的节气，“湿热交蒸”在此时到达顶点。大暑气候特征：高温酷热，雷暴、台风频繁。大暑节气正值“三伏天”里的“中伏”前后，是一年中最热的时段。大暑时节阳光猛烈、高温潮湿多雨，虽不免有湿热难熬之苦，却十分有利于农作物成长，是农作物生长最快的时候。
总之，溽暑是对盛夏潮湿闷热的描述，大暑是二十四节气之一。
6. 是日处暑是什么意思
处暑是反映气温变化的一个节气。“处”含有躲藏、终止意思，“处暑”表示炎热暑天将要结束了。
处暑，是二十四节气之中的第14个节气，交节时间点在公历8月23日前后，太阳到达黄经150°。处暑的到来同时意味着进入干支历申月的下半月。《月令七十二候集解》:"七月中，处，止也，暑气至此而止矣。"此后中国长江以北地区气温逐渐下降。
立夏表示告别春天，是夏天的开始，因此又称“春尽日”。春生、夏长、秋收、冬藏。由于我国幅员辽阔、南北跨度大，各地自然节律不一。立夏时节，我国只有南岭以南地区呈现“绿树阴浓夏日长，楼台倒影入池塘”的夏季景象；而东北和西北的部分地区这时则刚刚有春天的气息。
7. 每弊炎暑是什么意思
九成宫醴(礼)泉铭 秘书监检校侍中钜鹿郡公臣魏徵(征)奉敕（赤）撰 维贞观六年孟夏之月，皇帝避暑乎九成之宫，此则随之仁寿宫也。冠山抗殿，绝壑为池，跨水架楹，分岩耸阙，高阁周建，长廊四起，栋宇胶葛，台榭参差。仰视则迢递（tiáo dì ）百寻，下临则峥嵘千仞，珠璧交映，金碧相晖，照灼zhuó云霞，蔽亏日月。观其移山回涧，穷泰极奢，以人从欲，良足深尤。至于炎景流金，无郁蒸之气，微风徐动，有凄清之凉，信安体之佳所，诚养神之胜地，汉之甘泉不能尚也。皇帝爰yuán在弱冠，经营四方，逮乎立年，抚临亿兆，始以武功壹海内，终以文德怀远人。东越青丘，南逾丹儌jiǎo ，皆献琛chēn奉贽zhì，重译来王，西暨jì轮台，北拒玄阙，并地列州县，人充编户。气淑年和，迩ěr安远肃，群生咸遂，灵贶kuàng毕臻zhēn，虽藉二仪之功，终资一人之虑。遗身利物，栉zhì风沐雨，百姓为心，忧劳成疾，同尧肌之如腊，甚禹足之胼胝，针石屡加，腠còu理犹滞。爰居京室，每弊bì炎暑，群下请建离宫，庶可怡神养性。圣上爱一夫之力，惜十家之产，深闭固拒，未肯俯从。以为随氏旧宫，营于曩nǎng代，弃之则可惜，毁之则重劳，事贵因循，何必改作。于是斫zhuó雕为朴，损之又损，去其泰甚，葺qì其颓坏，杂丹墀chí以沙砾，间粉壁以涂泥，玉砌接于土阶，茅茨cí续于琼室。仰观壮丽，可作鉴于既往，俯察卑俭，足垂训于后昆。此所谓至人无为，大圣不作，彼竭其力，我享其功者也。 然昔之池沼，咸引谷涧，宫城之内，本乏水源，求而无之，在乎一物，既非人力所致，圣心怀之不忘。粤以四月甲申朔旬有六日己亥，上及中宫，历览台观，闲步西城之阴，踌躇高阁之下，俯察厥jué土，微觉有润，因而以杖导之，有泉随而涌出，乃承以石槛，引为一渠。其清若镜，味甘如醴，南注丹霄之右，东流度于双阙，贯穿青琐，萦yíng带紫房，激扬清波，涤荡瑕秽，可以导养正性，可以澄莹心神。鉴映群形，润生万物，同湛zhàn恩之不竭，将玄泽于常流，匪唯乾象之精，盖亦坤灵之宝。谨案：《礼纬》云：王者刑杀当罪，赏锡xī(通“赐”)当功，得礼之宜，则醴泉出于阙庭。《鹖hé冠子》曰：圣人之德，上及太清，下及太宁，中及万灵，则醴泉出。《瑞应图》曰：王者纯和，饮食不贡献，则醴泉出，饮之令人寿。《东观汉记》曰：光武中元元年，醴泉出京师，饮之者痼gù疾皆愈。然则神物之来，寔shí扶明圣，既可蠲juān兹沉痼，又将延彼遐xiá龄。是以百辟卿士，相趋动色，我后固怀撝挹huī yì，推而弗有，虽休勿休，不徒闻于往昔，以祥为惧，实取验于当今。斯乃上帝玄符，天子令德，岂臣之末学所能丕显。但职在记言，属兹书事，不可使国之盛美，有遗典策，敢陈实录，爰勒斯铭。其词曰： 唯皇抚运，奄壹寰huán宇，千载膺yīng期，万物斯睹，功高大舜，勤深伯禹，绝后光前，登三迈五。握机蹈矩，乃圣乃神，武克祸乱，文怀远人，书契未纪，开辟不臣，冠冕并袭，琛贽zhì咸陈。大道无名，上德不德，玄功潜运，几深莫测，凿井而饮，耕田而食，靡谢天功，安知帝力。上天之载，无臭xiù无声，万类资始，品物流形，随感变质，应德效灵，介焉如响，赫赫明明。杂沓景福，葳蕤ruí繁祉zhǐ，云氏龙宫，龟图凤纪，日含五色，乌呈三趾，颂不辍chuò工，笔无停史。上善降祥，上智斯悦，流谦润下，潺湲chán yuán 皎洁，萍旨醴甘，冰凝镜澈，用之日新，拒之无竭。道随时泰，庆与泉流，我后夕惕tì，虽休弗休，居崇茅宇，乐不般游，黄屋非贵，天下为忧。人玩其华，我取其实，还淳反本，代文以质，居高思坠，持满戒溢，念兹在兹，永保贞吉。 兼太子率更令勃海男欧阳询奉敕书。
8. 日暑是什么东西
不是一回事。三伏是指一年中最的三四十天，包括初伏、中伏和末伏。三暑是指二十四节气中三个带“暑”的节气，即小暑、大暑和处暑。
明陈三谟《岁序总考全集·一年二十四节气详解》中说：“夏有三伏，五月夏至第三庚为初伏，第四庚为中伏，立秋后初庚为末伏。”就是说，从夏至后的第三个庚日起，至立秋后第二个庚日前一天止，分为初伏、中伏、末伏，俗称“三伏天”。
三伏天是连续的30或40天，初伏为10天，中伏为10或20天，末伏为10天。三伏一般出现在7月中旬到8月中旬，在小暑节气和处暑节气之间。
三暑不是连续的，小暑是在每年7月7日前后，大暑是在7月23日前后，处暑是在8月23日前后。处暑和小暑、大暑之间还隔着一个节气，即立秋（8月7日前后）。
9. 日暑念什么
不是多音字。伏 fú
1. 趴，脸向下，体前屈：～卧。～案读书。
2. 低下去：此起彼～。
3. 屈服，承认错误或受到惩罚：～法。～输。～辩（伏罪的供状，亦作“伏辨”）。
4. 使屈服：降～。降龙～虎。
5. 隐藏：～兵。埋～。
6. 农历划分夏季最炎热的三个阶段：～日。～旱。～暑。～天。
7. 姓。
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