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1. 中药使君子的功效与作用及食用方法
君子藏器于身，待时而动。出自《周易》这句话的意思是:君子有卓越的才能超群的技艺，不到处炫耀。而是在必要的时刻把才能或技艺施展出来。如吕尚遇周文王，就是如此。这话也提醒我们，在默默无闻的时候，要加强自身修养，等到机会来时，就要充分展露自己的才华。
2. 使君子中药有什么功效
这句话告诉我们君子和小人之间的差别之一就是君子擅长反省，小人擅长推卸责任。但是如果结合孔子“仁”的思想更加深层次推敲这句话，我认为这句话其实也反映了君子往往“无私”，小人往往“自私”。
有时候，在面对一些个问题或者困扰的时候，君子与小人的差距往往就呼之欲出，就如孔子这句话的含义一般，君子遇事会反省，小人则不然。
1、“君子求诸己，小人求诸人”：
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君子与小人的差距之一在于是否懂得反省“君子求诸己，小人求诸人”这句话出自《论语》，是孔子的名言。这句话的字面意思就是，君子如果遇到了一些问题或者困难的时候，往往首先会反省自己是不是有哪方面做得不够好，造成不好结果之原因是不是自己能力有所欠缺等等。而小人遇到一些问题的时候，往往第一反应就是认为造成这个问题的原因不在自己，而在他人。即便问题很有可能在于自己，因为不喜欢处于被责怪的境地，于是往往也尽力推脱到他人身上，让自己好受一些。
所以，从这句话的字面意思看来，君子和小人的差距之一，在于懂得反省。但是，如果结合孔子“仁”的思想，我认为我们还能推理出更深层次的君子与小人之“君子求诸己，小人求诸人”的区别所在，那就是君子“无私”，小人“自私”。为何这么说，我们先来看看孔子所谓的“仁”的思想。
2、孔子之“仁”的思想与君子之“无私”
在孔子的心里，君子是心中怀仁的。孔子的哲学思想大抵是围绕其“仁”的思想展开的，那么孔子的“仁”是何意呢，《论语》中给出了答案：
樊迟问仁，子曰：“爱人”。
所以，我们可以通俗地理解，孔子所谓的“仁”，即慈爱他人。那么如何做到慈爱他人？就是要照顾到对方的感受，体会对方的感受，因为自己不想难受，所以做到“仁”的人，也会如爱护自己一样，爱护他人，继而不想让他人难受。
而儒家思想中的君子，往往是“爱人”的，是能够做到“仁”的。那么君子能够做到“仁”，就在于君子能对他人之情感感同身受。让自己难受的事情，就不愿意让他人遭受。所以君子在遇到一些困境的时候，往往首先就会进行自我反思，是不是自己做的不好，哪里做得不到位所以造成了这种后果，而并非会将造成“困局”的“黑锅”甩到别人的头上。
君子之所以这么做，首先是因为君子知道“背黑锅”的滋味不好受；其次，君子亦知道人无完人，很有可能是自己的失误造成了别人的困扰，基于这两点，君子往往“求诸己”。可见，君子做到“求诸己”的前提在于“仁”。而无自私之意，设身处地为他人着想考虑，就是“仁”的表现之一。
3、“君子求诸己，小人求诸人”表面上看是告诉我们君子擅长反省，实际上暗示小人十分自私
基于上述分析，我们不难看出，“君子求诸己，小人求诸人”这句话，在表面上是在告诉我们，君子与小人的差距在于，君子遇到事情会反省自己，而小人遇到事情会推卸责任，这实则就是告诉我们君子与小人的差别在于会不会自我反省。但是结合孔子“仁”的思想，我们不难看出，这句话其实是在暗示我们，君子往往会设身处地为他人的考虑，而小人往往只为自己着想，于是出于自私心理，会去有意无意推卸责任。
3. 含有使君子的中成药
中医在治疗疾病时注重临床辨证，中医理论没有胃动力不足的说法。一般来说，胃动力不足和胀满的发病机制可以是胀满、胀满和胀气、脾胃虚弱、肝郁和胃侵。临床采用中药治疗，如果是肝郁胃侵，口服舒肝和胃丸即可进行调理。症状包括腹胀和两侧疼痛，情绪刺激症状会加重。如果只是脾胃虚弱、消化不良、胃胀、反酸等。可口服香砂养胃丸或六君子汤进行调理。保和丸可治疗食积引起的胃胀乏力。
4. 使君子的功效与作用及用量
①实力不如人时的选择。
类似于与人格斗时，别人一刀砍来，你要么架住，要是硬拼不过，那就得躲开，然后与之周旋，或实力就是不如，干脆暂时认输。这个躲或认输就相当于处事中的忍。只是个比喻，并不完全妥当，但应该有助理解。②因爱或善意生忍。怕伤害到别人，有时权且忍耐，待到对方风平浪静，再行劝解。5. 使君子的功效与作用及禁忌症
字面意思是君子要远离厨房，深层意思是但凡有血气的东西你都不要去杀它,推崇的是不忍之心,让君子不要造杀孽。是孟子劝诫齐宣王实行仁术。
《孟子》一书是孟子的言论汇编，由孟子及其再传弟子共同编写而成，记录了孟子的语言、政治观点（仁政、王霸之辨、民本、格君心之非，民贵君轻）和政治行动的儒家经典著作。孟子曾仿效孔子，带领门徒周游各国。但不被当时各国所接受，退隐与弟子一起著书。
《孟子》有七篇传世：《梁惠王》上下；《公孙丑》上下；《滕文公》上下；《离娄》上下；《万章》上下；《告子》上下；《尽心》上下。
6. 使君子的功效与作用,使君子的副作用
一、君子以果行育德。
选自《易·蒙》。君子以果断的行动培养高尚的道德。
二、君子谋道不谋富。
见唐·柳宗元《吏商》。君子:道德高尚的人。道:指合于道义的善事。本句大意是:君子致力于谋求道义而不致力于谋求财富。这句话的意思并不是说君子就不应追求自身合理的利益，而是强调在追求自身利益的时候，要遵循一定的社会道德规范，不能利欲熏心，不择手段，损人利己。
三、建大事者，不忌小怨
见南朝宋·范晔《后汉书·岑彭传》。忌：顾忌。这两句大意是：建立大事业的人，不能顾忌小恩小怨。
四、君子食无求饱，居无求安
选自《论语·学而》。君子顾不上追求饮食的满足、生活的安逸。
五、君子可招而不可诱，可弃而不可慢
出自隋·王通《中说·礼乐篇》。对有贤德的人，可以招致和收罗，但不可以引诱；可以舍弃不用，但不可以怠慢。
六、厚者不毁人以自益也，仁者不危人以要名
出自《战国策·燕策三》中。要：求取。该句典的意思是：敦厚的人不诋毁别人而使自己得到益处，仁爱的人不危害别人而取得名声。
七、君子之德风，小人之德草，草上之风必偃
君子的德行像风一样，小人的德行如草一般。风吹在草上，草一定顺着风的方向倒去。
八、君子之为言也，度可行于己，然后可责于人
见宋·欧阳修《濮议》卷第二。度：估计。行于己：自己能做到。责：要求。这几句大意是：君子说话，首先要估计自己能做得到，然后才能要求别人去做。要求别人去做的事,一定要估计别人能否做到，不可盲目地提出过高要求，所以要先以自己做尺度进行预测，可行于己再要求于人。
九、君子以行言，小人以舌言
有道德智慧的人，并不是用言语去说服他人，而是用自己的德行涵养来感化他人。因此，他们对自己的言行要求严格，对他人反而宽容仁爱。
十、君子扬人之善，小人扬人之恶
选自《贞观政要·公平》节选。君子喜欢赞扬别人的长处，而小人则喜欢攻讦人的短处。所以，作为领导者听到有人在身边说其他人的坏话，一定要保持清醒的头脑。
7. 君子的功效和作用
君子惠而不费，劳而不怨，欲而不贪，泰而不骄，威而不猛。
意思是君子使百姓或下属得到好处，自己却无所耗费；安排工作得体得力，百姓和下属没有抱怨；有上进心，却不贪图财利；安详舒泰、平易近人，而不骄傲放肆；庄重威严，而不凶猛彪悍。
出处：《论语·尧曰第二十》
成语解释
惠而不费
释义：给人好处，自己却无所损失。
示例：清·李宝嘉《官场现形记》第十五回：“谁知庄大老爷这笔款项情愿报效，只代子弟们求几个保举，更是惠而不费的事。”
8. 使君子的功效与作用的功能与主治
我们单位就有这么个势利小人，对上他溜须拍马，毕恭毕敬，对下他狐假虎威，整人害人。说一套做一套，言行不一，典型的两面人，两面派。心胸狭窄，阴险狡诈。之前他靠溜拍带病提拔，而今又官升一级返回了原单位，都说胡汉三又回来了。现在的用人真可怕呀！又红又专，德能齐全，在一些当权者的眼里早是九霄云外了。正义究竟在哪里？
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