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1. 道家八卦图的作用和意义
莲花八卦图是道教的一幅名画，代表五行八卦，天罡地煞。
莲花八卦图面世最少也有五千年，虽然无法确定它的作者，但从它的“神奇威力”可推断八卦图应该是由一位熟悉宇宙奥秘的得道高人所画。为什么他不写而用画呢？在当时没有文字的时代，这位高人为了把他所领悟的“道”流传后世及方便他讲“道”，最可行的办法就是以图案来表达了。
2. 八卦图是道家还是阴阳家
1、伏羲创立的阴阳八卦图。
2、他认为宇宙就是由两个要素构成的阴和阳，他用阴阳演绎宇宙、生命和万物，他把天、男性和春夏，把动的事物归到“阳”里面，把地、女性和水，把静的事物归到“阴”里面，引导人们用阳性来开拓进取，用阴性来退守，来包容万物、承载万物，这个概念有了以后，人们就会趋阳避阴，春夏是阳，人们就要开始劳作，秋冬是阴，人们就收藏。这样，利用了资源，避开了凶险。
3、顺天地而行，是伏羲从宇宙间寻到的启示，为了普及这个认知，他用一根连续线代表阳，一根断线代表阴，以此为基础，创立出八卦图。他以阴阳图为中心，每个卦象由三条线组成，乾为天，坤为地，震为雷，巽为风，坎为水，艮为山，离为火，兑为泽，八种意象分据八方，象征自然界的变化与循环。以乾坤两处占据重要位置，代表天地是自然界和人类社会，一切现象的最初根源。
4、阴阳八卦，就像探索宇宙万物规律的一把钥匙，以此为基础，伏羲又草创文字，建立婚嫁制度，结绳成网，发明渔猎工具，教民驯养野兽，让人类从此摆脱了愚昧，走向文明。
3. 八卦图属于道家吗
道教的创始人都会说是老祖天师——张道陵。前提是你能分清道家和道教的区别。
但是如果真正考据的话，其实并不是。
其实道教在老祖天师前早已经有了。
我们首先知道一个宗教的成立需要什么，需要有信仰、仪式和信徒，然而道教无论是教义、典籍、证道方式、仪式来说，这些在老祖天师之前早已存在。
道教盛行初期皆入上层社会，教徒以帝王公卿为主，《史记•封禅书》、《列子•符说》、《韩非子•说林上》及《史记•秦始皇本纪》中记载：
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“战国齐威王、宣王、燕昭王派人入海求仙；楚王求不死药以及秦始皇沉迷于神仙说，等等”东汉末期，道教由贵族社会逐渐转入民间，开始分散为不同教派，道教产生了很多的教团组织：如太平道、五斗米道、鬼道等等。此时产生的教派，只是道教的一部分，以老祖天师为教主的“天师道”或者说“五斗米教”也只是当时诸多道教流派中的一支而已。
那么老祖天师为道教创始人之说是从哪里来的呢？
老祖天师创立道教一说源于释道安在《二道论•服法非老第九》中所著：“但今之道士，始自张陵，乃是鬼道，不关老子。”，他认为道教始自张道陵且为鬼道，老子的道家与道教无关。后经唐朝僧人法琳、道宣等蛊惑煽动，导致这个说法深入人心、难以动摇。
而这些对道教的诬言，但由于五斗米道为使其地位更加巩固，以此顺水推舟将张道陵的身份“名正言顺”的抬为五斗米道创始人，并推至天师之首，继而发扬道教教主一说，以此彰显其正宗地位。
所以如果说道教创始人也能说是老子，因为如果没有老子最早提出道这一流派，后面也无从可继承。
4. 道家的八卦是什么意思
八卦是中国的文化传统。也可以说是中华文明的起源。传说是伏羲画八卦，文王写卦辞，周公写爻辞。伏羲是中国人的始祖。
道教是中国的传统宗教，他们延续了八卦的内容，所以八卦是道教的内容。
佛教起源于印度，八卦的内容在印度是没有的，所以佛教之中没有八卦。
5. 道家八卦图什么意思
根据莱布尼茨自己的说法，18世纪初，莱布尼茨收到耶酥会士白晋所寄的伏羲八卦图，正式研究八卦符号，以此完善了自己的二进制体系，然后写了论文《二进位算术的阐述—关于只用0和1兼论其用处及伏羲氏所用数字的意义》，发表在法国《皇家科学院院刊》上。
二进制就是这样诞生的，可以说，由于中国古代文化，尤其是道家文化蕴含了很多自然界最根本的道理，所以从中发掘到一些现代科技的基础理论也很正常。但是，作为炎黄子孙，我们却没有很好地继承和发扬自己的文化，着实愧对祖先。
6. 道家八卦图的作用和意义图片
一个“卦符”由三爻组成；“爻”，就是用一根横线表示的阳爻和用将阳多中间断开的阴爻两种。
八卦符都由三爻组成，代表宇宙中一切事物都是由一个原点和围绕它旋转的两个对立点组成的动态场而形成的，即道家所说的“三生万”。
八个卦，分别表示天（乾）、地（坤）、水（坎）、火（离）、风（巽）、雷（震）、山（艮）、泽（兑）八种事物（或者事物的八种属性）；八卦重叠而成六十四卦，即组成了中国是伟大的《周易》，古今多少圣贤解释此书，参悟宇宙人生之奥秘。
要想研究，请细读《易经》及其相关注疏，悟透之后，要用于生活，只有通过实践才能掌握它，形成有益于自己和别人的学问。
7. 道家八卦图的作用和意义是什么
道家卦象是根据五行八卦，天干地支子午流注，来观察大自然的规律性。
8. 阴阳八卦图的作用
八卦图最早出自伏羲所创的先天八卦（大概起始于七千多年前）其用阴爻和阳爻的组合来阐述天地中八种最原始的物质。后世道教将伏羲供奉为神。后天八卦出自周文王，其后天八卦只是和伏羲的先天八卦位置不同。其含义不变。直至孔子创立儒家，将周文王的易经收录为儒家经典（也就是儒家教科书）。汉朝时道家更由易经中的阴阳、八卦、五行等创出了无数的术数。－－《周易》中用的八种基本图形，亦称八卦，用“－”和“--”符号组成。名称是： 乾 （qián）乾为天卦像：上乾下乾纯阳卦； 乾卦阳刚，刚健，自强不息。乾六爻皆盈滴，故肥园，圆满、亭通，成功、重大。但刚多易折，含欠安之像。人物表示为上级、领导、当官的，执法者，有钱而富贵者，司机。 坤（kūn）坤为地卦像：上坤下坤纯阴卦； 坤卦明柔，地道贤生；厚载万物，运行不息而前进无疆，有顺畅之像。坤六爻皆虚，断有破裂之像，明暗、陷害、静止，测出行不走，行人不归。人物表示小人（由天大地小而取）。 震（zhèn）震为雷卦像：上震下震八纯卦； 震卦重雷交叠，相与往来，震而动起出。震动，震惊鸣叫，惊惕，再三思考，好动。建功立业，声名大振。森林，树林。八纯卦，吉顺而有波折，肝旺易怒，惊恐，肝病，抽筋，伤脾胃。 巽（xùn）巽为风卦像：上巽下巽八纯卦； 巽卦“柔而又柔，前风往而后风复兴，相随不息，柔和如春风，随风而顺。”巽顺，顺从，进入而下伏。重巽申令，气功，双床双桌相并连，作生意可获三倍之利，头发稀少，草木丛生。活跃，坐不住，静不下来，测事比和吉。肝胆疾病，坐骨神经痛，股部疼痛，风湿中风，脾胃欠佳。 坎（kǎn）坎为水卦像：重坎八纯卦； 坎卦为二坎相重，阳陷阴中，险陷之意，险上加险，重重险难，天险，地险。险阳失道，渊深不测，水道弯曲，人生历程曲折坎坷。绝颠聪明，“心诚行有功”。比和卦，谋事顺畅可成，但内中有波折。肾，泌尿系统疾病，血病，妇科病，视力差，心脏病。 离（lí）离为火卦像：重离八纯卦； 离卦离明两重，光明绚丽，火性炎上，依附团结。离散，离开，分离。凡八纯卦互为依托帮助，但又具同性相斥之性。虽比和，但内有冲突，谋事可成，却有周折，目疾，心脏疾病，高血压，肺虚症。 艮（gèn）艮为山卦像：上艮下艮八纯卦； 艮卦山外有山，山相连。不动，静止，停止，克制，沉稳、稳定，止其所欲，重担。两桌、两床相连，上下铺位，床上、桌下。测外出，不能出行，行人不归。癌症，青春痘，痧菲子，肿瘤，疮块，脾胃病，肾病，结石症。 兑（duì）兑为泽卦像：上兑下兑八纯卦； 兑卦喜悦可见，快乐照临人，口若悬河，善言喜说，高兴，沼泽地，洞穴，废穴，败壁破宅，坑洼地，纵横沟渠。测事如意悦心。口疾，气管疾病，肺疾，麻脸，肝胆疾症，股疼，血光灾，作手术。 象征天、地、雷、风、水、火、山、泽八种自然现象，以推测自然和社会的变化。认为阴、阳两种势力的相互作用是产生万物的根源，乾、坤两卦则在“八卦”中占有特别重要的地位。 太极和八卦组合成了太极八卦图，它又为以后的道教所利用。道家认为，太极八卦意为神通广大，镇慑邪恶。
9. 八卦图的作用是什么
这个符是可以佩戴的，是护身符。
常用于命相属阴的人，以避邪祟。对于阳气很旺的人则不太合适。Www.tiaoWeiWang.coM调味品网行业招商批发平台,提供食品,干货,香辛料,火锅底料,食品添加剂,复合调味品,酱油,醋,糖,香油,鸡精,调料,味精,番茄酱,芝麻酱等市场行情。