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今天我们就来讨论一下，在所有茶叶中，哪几种是最受欢迎的？
下面我们来具体说一下。
茶文化从古发展至今，吸引了越来越多的人加入到了饮茶的行列中；茶叶种类目前已知的已有上千种，并且根据制作工艺和茶性的不同，后人把茶叶更细化地进行了分类，但是对于刚入门的茶友来说，先了解几个受欢迎的茶叶。
1、西湖龙井西湖龙井产于浙江杭州的西湖区，外形扁平光滑，色翠略黄似糙米色，滋味甘鲜醇和，略有豆香，汤色碧绿黄莹，叶底细嫩成朵。
2、信阳毛尖
产于河南南部大别山区的信阳市、产地有“五山两潭”的说法，外形“细圆紧直”，峰尖显露，汤色清绿、香气清远，饮后回甘生津，略有板栗香。
3、洞庭碧螺春
洞庭碧螺春别名吓煞人香，产于苏州太湖洞庭山，条索紧结、卷曲成螺，白毫毕露，叶芽幼嫩，茶汤明亮，口感清香浓郁，甚至此茶还有一句有趣的顺口溜：“铜丝条，螺旋形，浑身毛，花香果味，鲜爽生津”。
4、安吉白茶
产于浙江安吉县，根据品级不同，为一芽一叶初展至一芽二、三叶不等，条直显芽，壮实匀整；色嫩绿，鲜活泛金边，滋味馥郁，有明显蕙兰香，且香气持久。
5、云南普洱茶
生普公认是以普洱茶区的云南大叶种晒青毛茶为原料。色泽墨绿、香气持久。汤色以黄绿、青绿色、琥珀色为主，随着存放时间的变化，干茶色泽也会随之变深，颜色由青绿逐渐转黄或者橘黄。熟普则是在生普的基础上增加了渥堆发酵的工艺，其干茶色为红褐色，芽茶则是暗金黄；入口润滑，醇厚甘甜，茶汤汤色呈酒红色或枣红色。
七年级上册语文生字词要注音
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茶叶是劳动生产物，是一种饮料。茶文化是以茶为载体，并通过这个载体来传播各种文化，是茶与文化的有机融合 ，这包含和体现一定时期的物质文明和精神文明。
茶文化是茶艺与精神的结合，并通过茶艺表现精神。兴于中国唐代，盛于宋、明代，衰于清代。中国茶道的主要内容讲究五境之美，即茶叶、茶水、火候、茶具、环境。
茶文化要遵循一定的法则。唐代为克服九难 ，即造、别、器、火、水、炙、末、煮、饮。宋代为三点与三不点品茶，“三点”为新茶、甘泉、洁器为一，天气好为一，风流儒雅、气味相投的佳客为一。
中国茶道的具体表现形式有两种： 煎茶。 把茶末投入壶中和水一块煎煮。唐代的煎茶，是茶的最早艺术品尝形式。
斗茶。古代文人雅士各携带茶与水，通过比茶面汤花和品尝鉴赏茶汤以定优劣的一种品茶艺术。斗茶又称为茗战，兴于唐代末，盛于宋代。最先流行于福建建州一带。斗茶是古代品茶艺术的最高表现形式。
工夫茶。清代至今某些地区流行的工夫茶是唐、宋以来品茶艺术的流风余韵。清代工夫茶流行于福建的汀州、漳州、泉州和广东的潮州。工夫茶讲究品饮工夫。
[编辑本段]茶文化的内涵
茶文化是中华传统优秀文化的组成部分，其内容十分丰富，涉及科技 教育、文化艺术、医学保健、历史考古、经济贸易、餐饮旅游和新闻 出版等学科与行业，包含茶叶专著、茶叶期刊、茶与诗词、茶与歌舞 、茶与小说、茶与美术、茶与婚礼、茶与祭祀、茶与禅教、茶与楹联 、茶与谚语、茶事掌故、茶与故事、饮茶习俗、茶艺表演、陶瓷茶具 、茶馆茶楼、冲泡技艺、茶食茶疗、茶事博览和茶事旅游等廿一个方面。
[编辑本段]茶文化体系
茶史学：茶的起源，发现和利用，茶文化形成、 发展、演变、特点及表现形式；
茶文化社会学：茶文化对社会各方面的影响，社会发展与进步对茶文化的作用和社会各阶层与茶文化关系 ；
饮茶民俗学：历史和现代，各个地区和民族，城市和农村饮茶习俗 ；
茶的美学：成品茶外形设计、名茶取名、茶包装设计及宣传广告等 ；
茶文化交流学：国际国内研讨、茶文化展示、茶艺表演、少儿茶艺 、茶叶历史文化博览及茶事旅游；茶文化功能学：茶文化资源、特性 、历史茶文化和新时期茶文化、茶文化功能、茶文化对现代社会及精 神文明建设作用等。
茶文学：通过诗词歌赋、散文、小说等形式表现出来的茶文化的文学形式；
[编辑本段]茶文化特性
历史性
茶文化的形成和发展其历史非常悠久。 武王伐纣，茶叶已作为贡品。原始公社后期，茶叶成为货物交换的物品。战国，茶叶已有一定规模。先秦《诗经》总集有茶的记载。
汉朝 ，茶叶成为佛教“坐禅”的专用滋补品。魏晋南北朝，已有饮茶之风 。隋朝，全民普遍饮茶。 唐代，茶业昌盛，茶叶成为“人家不可一日 无”，出现茶馆、茶宴、茶会，提倡客来敬茶。宋朝、流行斗茶，贡茶和赐茶。
清朝，曲艺进入茶馆，茶叶对外贸易发展。茶文化是伴随 商品经济的出现和城市文化的形成而孕育诞生的。历史上的茶文化注重文化意识形态，以雅为主，着重于表现诗词书画、品茗歌舞。茶文化在形成和发展中，融化了儒家思想，道家和释家的哲学色泽，并演变为各民族的礼俗，成为优秀传统文化的组成部分和独具特色的一种文化模式。
时代性
物质文明和精神文明建设的发展，给茶文化注入 了新的内涵和活力，在这一新时期，茶文化内涵及表现形式正在不断扩大、延伸、创新和发展。新时期茶文化溶进现代科学技术、现代新闻媒体和市场经济精髓，使茶文化价值功能更加显著、对现代化社会 的作用进一步增强。茶的价值是茶文化核心的意识进一步确立，国际交往日益频繁。新时期茶文化传播方式形式，呈大型化、现代化、社 会化和国际化趋势。其内涵迅速膨胀，影响扩大，为世人瞩目。
民族性
各民族酷爱饮茶，茶与民族文化生活相结合，形成各自 民族特色的茶礼、茶艺、饮茶习俗及喜庆婚礼，以民族茶饮方式为基础，经艺术加工和锤炼而形成的各民族茶艺，更富有生活性和文化性 ，表现出饮茶的多样性和丰富多彩的生活情趣。藏族、土家族、佤族 、拉祜族、纳西族、哈萨克族、锡伯族、保安族、阿昌族、布朗族、 德昂族、基诺族、撒拉族、白族、肯米族和裕固族等茶与喜庆婚礼， 也充分展示茶文化的民族性。
地区性
名茶、名山、名水、名人、名胜、孕育出各具特色的地 区茶文化。我国地区广阔，茶类花色繁多，饮茶习俗各异，加之各地 历史、文化、生活及经济差异，形成各具地方特色的茶文化。在经济 、文化中心的大城市，以其独特的自身优势和丰富的内涵，也形成独 具特色的都市茶文化。上海自1994年起，已连续举办四届国际茶文化 节，显示出都市茶文化的特点与魅力。
国际性
古老的中国传统茶文化同各国的历史、文化、经济及人 文相结合，演变成英国茶文化、日本茶文化、韩国茶文化、俄罗斯茶 文化及摩洛哥茶文化等。在英国，饮茶成为生活一部分，是英国人表 现绅士风格的一种礼仪，也是英国女王生活中必不可少的程序和重大 社会活动中必需的仪程。日本茶道源于中国。日本茶道具有浓郁的日 本民族风情，并形成独特的茶道体系、流派和礼仪。韩国人认为茶文化是韩国民族文化的根，每年5月24日为全国茶日。中国茶文化是各国 茶文化的摇篮。茶人不分国界、种族和信仰，茶文化可以把全世界茶 人联合起来，切磋茶艺，学术交流和经贸洽谈。
[编辑本段]茶文化的社会功能
茶文化的社会功能主要表现在发扬传统美德、展示文化艺术 、修身养性、陶冶情操、促进民族团结、表现社会进步和发展经济贸 易等。传统美德是经过几千年积淀下来的被历代人们所推崇的美好道德 ，是民族精神和社会风尚的体现。茶文化具有的传统主要有热爱祖国 、无私奉献、坚韧不拔、谦虚礼貌、勤奋节俭和相敬互让等。吴觉农先生和湖南刘先和，为茶叶事业鞠躬尽瘁，既是爱国主义者，又是当代茶人杰出代表。
陆羽《茶经》，是古代茶人勤奋读书、刻苦学习、 潜心求索、百折不挠精神的结晶。以茶待客、以茶代酒，“清茶一杯 也醉人”就是中华民族珍惜劳动成果、勤奋节险的真实反映。以茶字当头排列茶文化的社会功能有“以茶思源、以茶待客、以茶会友、以茶联谊、以茶廉政、以茶育人、以茶代酒、以茶健身、以茶入诗、以茶入艺、以茶入画、以茶起舞、以茶歌呤、以茶兴文、以茶作礼、以茶兴农、以茶促贸和以茶致富。茶是中国的骄傲、民族的自尊、自信和自豪。饮茶可以思源。世界著名科技史家李约瑟博士，将中国茶叶作为中国四大发明（火药、 造纸、指南针和印刷术）之后，对人类的第五个重大贡献。唐代陆羽 《茶经》是世界第一部茶书。中国茶文化对世界影响功能显著。以茶会友是茶文化最广泛的社会功能之一。今天所处的市场经济 ，竞争激烈，优胜劣汰，讲利益、讲效益。但人情较为冷漠，人际关 系趋于淡漠。通过茶楼、茶艺馆品茗或茶艺，朋友聚在一起，互通信息，交流感情，增进了解，沟通友谊。朋友相聚在旧式茶馆里，随意 说笑，回忆人生，重新享受到生命的乐趣。古代就有“寒夜客来茶当酒”之说，以茶代酒体现传统美德，符合今天中央倡导的厉行节约制止奢侈浪费行为的规定要求。以茶育人是新时期茶文化孕育出来的新的社会功能。上海少儿茶艺通过自己动手，学习茶科学，弘扬传统优秀文化，接受爱国主义教育。在敬茶中，展现出对长辈的尊敬，对父母的孝敬，对同学的敬意。
[编辑本段]茶文化对现代社会的作用
现代社会依靠高科技和信息，创造更多的社会财富，物质财富将越来越多，生活也将更加富裕。东亚一些国家在推行工业化过程中，在吸收西方的优秀科技和工艺技术的同 时，西方颓废的文化价值观、风俗习惯也侵蚀到社会，随之产生道德 危机、拜金主义和极端个人主义等倾向。社会发展的经验表明，现代化不是唯一目标，现代化社会需要与之相适应的精神文明，需要发掘优秀传统文化的精神资源。茶文化所具有的历史性，时代性的文化因素及合理因素，在现代社会中已经和正在发挥其自身的积极作用。茶文化是高雅文化，社会名流和知名人士乐意参加。茶文化也是大众文化，民众广为参与。茶文化覆盖全民，影响到整个社会。
茶文化对现代社会的作用主要有五个方面：
一是茶文化以德为中心，重视人的群体价值，倡导无私奉献，反对见利忘义和唯利是图。主张义重于利，注重协调人与人之间的相互关系，提倡对人尊敬，重视修生养德，有利于人的心态平衡，解决现代人的精神困惑，提高人的文化素质；
二是茶文化是应付人生挑战的益友。在激烈的社会竞争，市场竞争下，紧张的工作、应酬、复杂的人际关系，以及各类依附在人们身上的压力不轻。参与茶文化，可以使精神和身心放松一番，以应付人生的挑战，香港茶楼的这个作用十分显著；
三是有利于社区文明建设 。经济上去了，但文化不能落后，社会风气不能污浊，道德不能沦丧 和丑恶。改革开放后茶文化的传播表明，茶文化是有改变社会不正当 消费活动、创建精神文明、促进社会进步的作用；
四是对提高人们生活质量，丰富文化生活的作用明显。茶文化具有知识性、趣味性和康乐性，品尝名茶、茶具、茶点，观看茶俗茶艺 ，都给人一种美的享受；
五是促进开放，推进国际文化交流。上海市闸北区连续四届举办 国际茶文化节，扩大了闸北区对内对外的知名度，闸北区四套班子一 致决定茶文化节要一直办下去，并投资在闸北公园兴建茶文化景点， 以期建成茶文化大观园。
国际茶文化的频繁交流，使茶文化跨越国界 ，广交天下成为人类文明的共同精神财富。
题目 七年级上册
第一课《在山那边》
痴想chīxiǎng：入迷的想;不能实现的痴心想法。
隐秘yǐnmì：隐蔽，不外露。秘密的事情(刺探隐密)
铁青tiěqīng：指人恐惧、震怒或患病时的脸色发青
凝成：凝结而成。
诱惑yòuhuò：1使用手段，使人认识模糊而做坏事。2吸引、招引。
喧腾xuānténg：喧闹沸腾。
一瞬间：shùn一眨眼之间。
第二课《走一步，再走一步》
训诫：xùnjiè告诫，教导。受训斥、斥责或攻击。教训地或教条地讲道。
耸立sǒnglì:高高的直立。颤抖：哆嗦；发抖。
迂回yūhuí：进攻的军队绕向敌人深远侧后作战。指在思想或表达方式上绕圈子的性质或状态。曲折回旋的;环绕的。
凝视níngshì： 不眨眼地看
啜泣chuòqì：抽噎，抽抽搭搭地哭。
瘦骨嶙峋shòugǔ-línxún： 瘦得连骨头都露出来,形容十分消瘦：嶙峋，形容人瘦削。
心惊肉跳xīnjīng-ròutiào：因担心灾祸临头而惊恐不安的样子
头晕目眩： tóuyūn mùxuàn：头晕眩晕的感觉。
小心翼翼xiǎoxīn-yìyì：谨慎小心，丝毫不敢疏忽的样子
第三课《短文两篇》《蝉》《贝壳》
零落língluò∶不景气;衰落。散乱。散落;好像散乱安排。树木枯凋。
断续duànxù：时而中断,时而继续。
收敛shōuliǎn∶收拢，合拢。减轻放纵的程度。会聚于一点;向某一值靠近。减弱或消失。使有机体组织收缩、减少腺体分泌。征收租税。聚拢;收集。
宽恕kuānshù：宽容饶恕。恕，饶恕。
卑微bēiwēi∶卑贱微小，地位低下。地位低下而渺小。衰微。
一丝不苟yīsī-bùgǒu∶严格按照某种格式或标准的;完全拘泥于某种模式而定型、安排或完成的。对每一个细节都很审慎的。形容办事认真。
第四课《紫藤萝瀑布》
嚷嚷rāngrang∶大声喊着说话。大声叫喊或呼叫。发出嘈杂声。声张,把消息、事情等传出去。
穗suì (会意。从禾,惠声。稻麦等禾本科植物的花或果实聚生在茎上顶端部分。亦泛指穗状之物 。
舱，舱cāng
绽zhàn
凑còu
酿niàng
发端fāduān∶开端;创始(如一个过程或一连串的事件)。初现,开头。
终极zhōngjí：最终，最后。
迸溅bèngjiàn：向四外溅出或喷射。
挑逗tiǎodòu：挑动逗引；招惹。
繁密fánmì：多而密。
伫立zhùlì:长时间的站立。
凝望níngwàng ：注目远望。
笼罩lǒngzhào：广泛覆盖的样子。向笼子似的罩在上面。
伶仃língdīng：1孤独；没有依靠。2瘦弱。
稀零xīlālíng
忍俊不禁rěnjùn-bùjīn：忍不住笑。忍俊:含笑。不禁:不能自制。忍不住要笑出声。
仙露琼浆xiānlùqióngjiāng：神仙饮用的汁液。
蜂围碟阵fēng wéi diézhèn：
盘虬卧龙pánqiúwòlóng：文中形容枝干的回旋盘绕，弯弯曲曲。
第六课《理想》
饥寒jīhán：饥饿和寒冷,多用于缺吃少穿的困难情况。
离乱líluàn:变乱。常指战乱。
缀连zhuì lián：组合；连属。
远行yuǎnxíng：行走远路,前往某地
倔强juéjiàng： 刚强,不屈服。
洗濯xǐzhuó洗涤。除去[罪过、积习、耻辱、仇恨等]。濯，洗。
玷污diànwū：弄脏;污损。比喻名誉受污损。
怨恨yuànhèn：强烈不满或仇恨,也指这种情绪。
扒窃páqiè：从别人身上偷窃钱物。
诅咒zǔzhòu： 原指祈求鬼神加祸于所恨的人;现指咒骂。
浓阴、浓荫nóngyīn： 浓密的树荫。
海天相吻hǎi tiān xiāng wěn：海天相连。
浪子回头làngzǐ-huítóu：游荡不务正业的青年人痛改前非。
碌碌终生lùlùzhōngshēng：一生平庸而无所作为。
绝处逢生juéchúféngshēng：在走投无路的情况下，又有了生路。
可望而不可即kěwàngbùkějí：只能远远看见而不能接近。只可仰望而不可企及或接近。即，靠近、接触。
第七课《短文两篇》《行道树》《第一次真好》
贪婪tānlán：贪得无厌，不知足。对财物、钱等充满非同寻常的强烈欲望。
堕落duòluò：1沦落；流落。2指思想行为趋于下流。
点缀diǎnzhuì：加以衬托或装饰，使原有事物更加美好。
自豪zìháo：自己感到光荣,值得骄傲。
冉冉rǎnrǎn：渐进地。慢慢地。柔软下垂的样子。
苦熬kǔ’áo：忍受着痛苦度[日子]。
雏形chúxíng：事物未定型前最初的初步形式。
丰硕fēng shuò
珍重zhēnzhòng∶重视;爱惜。保重身体。
累累léiléi 重叠。lěilěi∶多次。数目多得无法计算的。重叠,重积;另联贯成串,众多的样子。
低回dīhuí：留恋。
也作“低徊”∶徘徊;流连。回旋起伏。纡回曲折。
沉甸甸chéndiāndiān：物因重量过甚而下坠的样子。
眼巴巴yǎnbābā∶形容急切地盼望。形容急切地看着不如意的事情发生而无可奈何。
繁弦急管fán xián jíguǎn各种各样的音乐声。弦，指弦乐器。管，指管乐器。
急管繁弦jíguǎn-fánxián：形容节奏急促、旋律丰富的管弦乐。也泛指音乐旋律华丽,节奏明快。也说“繁弦
红灯绿酒：hóng dēng lǜjiǔ：形容繁华热闹的夜生活。
灯红酒绿dēnghóng-jiǔlǜ：形容尽欢的场面,多形容寻欢作乐的腐化奢侈生活。
玲珑剔透línglóngtītòu：形容精工制造、结构奇巧、内部镂空的手工艺品。形容俊俏，漂亮，聪明灵活。
具体而微jùtǐérwēi：整个形体都已经具备了，只是比较微小而已。整体的各部分都具备而形状或规模较小。
多姿多采duōzīduōcǎi：多种姿态。各种颜色,花色繁多。形容各式各样。
不可磨灭bùkěmómiè：指功绩、印象永久存在而不会消失。
回味无穷huíwèiwúqióng：回味，从回忆中体会。比喻事后越想越觉得有意思。
第八课《人生寓言》
慧心huìxīn：佛教指能感悟至理的心智,今泛指聪慧之心;聪慧的心思。
嬉戏xīxì：（书）游戏；玩耍。
风韵fēngyù：优美的姿态神情。风度，韵致。形容仪态优美。后多用以指妇女的美好姿态。
慷慨kāngkǎi：∶充满正气，情绪激昂。性格豪爽。感叹。大方；不吝啬。
闲适xiánshì：清闲安逸。
撤销chèxiāo∶取消。从法律上取消。
禀告bǐnggào：向上级或尊长报告事情。
厄运èyùn：不幸的命运。苦难的时运.。艰难困苦的遭遇。
折磨zhémó：使身心承受痛苦。
行乞xíngqǐ：乞讨;又佛教语。谓僧人托钵以求布施。
正色zhèngsè：神色庄重、态度严肃。
落难luònàn∶遭到不幸;遭遇灾祸。陷入困境
归属guīshǔ：归于;确定所有权。
流落liúluò：漂泊外地，穷困失意。
无忧无虑wúyōu-wúlǜ∶没有思想负担的：无所烦恼的。
心旷神怡xīnkuàng-shényí：心境开旷，精神愉悦。
阴晴圆缺yīn qíng yuán quē
举世无双jǔshì-wúshuāng：全世界在没有第二个。形容稀有，很难找到。
心痛如割xīntòng rúgē：心里痛得像刀割一样。
险象迭生xiǎnxiàngdiéshēng： 危险的现象不断发生
得失之患déshīzhihuan：生怕失去个人利益的忧虑心情。生怕得不到，得到后又生怕失掉，指斤斤计较个人得失。
多愁善感duōchóu-shàngǎn：常发愁，易伤感。常形容人感情脆弱。
天灾人祸tiānzāi-rénhuò：自然的灾害和人为的祸害。
突如其来tūrúqílái：突然来到或发生。
异国他乡异国yìguótāxiāng：外国,国土之外的异域；异乡,家乡以外的地方。
第九课《我的信念》
固执gùzhí：不轻易改变自己的认识,坚持到底。不肯变通。
鞭策biāncè：马鞭子,也指用鞭子赶马。比喻督促。
盛名shèngmíng：很大的名望。
报酬bàochou：作为报偿付给出力者的钱或实物。
奢望shēwàng：过高的希望。因要求过高而难以实现的希望。
蹂躏róulìn：踩踏；践踏碾压。引申为侵扰；侵略。欺凌；糟蹋。
呵责hēzé：大声斥责。
懊恼àonǎo∶烦恼。懊悔。
沉醉chénzuì：大醉。比喻深深的迷恋某种事物或沉浸在某种境界中。
迷醉mízuì： 陶醉。
猝然长逝cùrán chángshì猝然，突然地,出乎意料。长逝，指人去世。
问心无愧wènxīn-wúkuì：扪心自问，毫无惭愧。心地光明坦白,毫无愧疚。
第十一课《春》
朗润lǎngrùn：明朗润泽
酝酿yùnniàng：原意是造酒。文中是说各种气息在空气里，像发酵似的，越来越浓。造酒的发酵过程,比喻做准备工作。
卖弄màinong：炫耀、夸耀或骄傲地显示。
宛转wǎnzhuǎn：同“婉转”形容声音圆润柔媚。说话含蓄、曲折而温和。声音委婉而动听。
嘹亮liáoliàng：声音圆润而响亮。
黄晕huángyùn：昏黄不明亮。晕,太阳或月亮周围的光圈,也指光亮周围的影子。
烘托hōngtuō∶中国画的一种画法,用水墨或淡彩点染轮廓外部,使物像鲜明。陪衬,使明显突出。文中指“衬托”的意思。
静默jìngmò∶人不说话,不出声音。恭敬庄严地肃立,多表示哀悼。
舒活shūhuó：舒展，活动。
欣欣然xīnxīnrán:欢欢喜喜的样子。
繁花嫩叶fánhuānèn yè繁花，盛开的花;各种各样的花。嫩叶，鲜嫩的叶子。
呼朋引伴hūpéng-yǐnbàn 呼唤朋友，招引同伴。
抖擞精神dǒusǒu jīngshén：振作，振奋精神。
花枝招展huāzhī-zhāozhǎn∶比喻姿态优美。招展，迎风摆动。花枝迎风摇摆。形容女子打扮得十分艳丽。
第十二课《济南的冬天》
镶xiāng
响晴xiǎngqíng（天空）晴朗无云。
温晴wēnqíng温暖晴朗。
安适ānshì：安闲舒适。
肌肤jīfū∶肌肉皮肤。比喻男女之间亲密的关系。
秀气xiùqi∶清秀。言谈文雅,举止优美.小巧灵便。
绿萍lǜpíng：植物名,又名满江红,体小,飘浮水面,春季绿色,夏季红褐色,可作鱼类及家畜的饲料,也可作水田的肥料,并可供药用。
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3藻shuǐzǎo：生长在水里的藻类植物。
贮蓄zhùxù：存放，储藏。
澄清chéngqīng：清亮。
空灵kōnglíng：灵活而不可捉摸。
水墨画shuǐmòhuà：指用水墨画的国画,不上彩色。
蓝汪汪lán wāngwāng：深广的样子;广阔的样子;水充盈的样子。
第十三课《夏感》
黛色dàisè：青黑色
灵秀língxiù：灵活、美丽。清秀美好
贮藏zhùcáng∶保藏。蕴藏。
终极zhōngjí： 最后的终点。最终;穷尽。
匍匐púfú∶爬行。以腹贴地前进。躯体贴地(像虫、蛇、 龟)缓慢爬行。使自己俯卧。
融融róngróng∶暖和的样子。形容和乐愉快的样子。暖的或表明是暖的,尤指暖到一种温和舒适的程度。明亮的样子。
澹澹dàndàn：水波荡漾的样子。
芊芊细草qiānqiān∶芊芊，草木茂盛的样子
轻飞曼舞qīngfēimànwǔ:音乐轻快，舞姿优美。 形容蜜蜂,蝴蝶飞舞的美妙姿态。
春华秋实chūnhuá-qiūshí：春天开花，秋天结果。
春花秋月chūnhuā-qiūyuè：春之花,秋之月。指人间最美好的时光和景色。
闲情逸致xiánqíng-yìzhì：闲适的情致。
第十四课《秋天》
丁丁zhēngzhēng：形容伐木、下棋、弹琴等声音。
幽谷yōugǔ：幽静、深邃的山谷。
肥硕féishuò∶这里指果实又大又饱满。大而肥胖。
栖息qīxī∶停留，休息（多指鸟类）。歇息。暂住。隐遁。
归泊guī'bó：回归的小船。
寥阔liáokuò：高远空旷。也作“寥廓”。冷落，寂寥；寂静无声而显得面积广大。
枯涸kūhé∶干涸，没有水了。水干竭。枯竭。
清冽qīngliè：水清。澄清而寒冷。昂然：仰头挺胸无所畏惧的样子。
梦寐mèngmèi：睡梦。梦中。
第十六课《化石吟》
奇幻qíhuàn：奇异而虚幻。奇异变幻。奇异得让人不敢相信。
远古yuǎngǔ： 最久远的古代,即上古。
骸骨háigǔ：尸骨。尸骸之骨。又指身体。旧称一身为上尽事,故辞官称乞骸骨。
乌有wūyǒu：虚幻;不存在。
潜行qiánxíng∶在水下行走。秘密行走。
裹藏guǒcáng：缠绕着（人或事物夹杂在别的人或事物里面）。
葱茏cōnglóng：（草木）清脆茂盛。
幽雅yōuyǎ：幽静雅致。
叹服tànfú：称赞而且佩服。
造物主Zàowùzhǔ∶基督教认为上帝创造万物,因此称上帝为造物主。万物的创造者。
海枯石烂hǎikū-shílàn：大海干涸,岩石成土。喻指经历极长久的时间,也指永久不变,多用作誓词。
日转星移rìzhuǎnxīngyí：形容发生极大地变化。
第十七课《看云识天气》
峰峦fēngluán：连绵的山峰。
预兆yùzhào：事情发生前所显示出来的迹象。
轻盈qīngyíng∶轻柔秀丽。姿态、动作轻巧优美。
匀称yúnchen：均匀相称。
崩塌bēngtā：崩裂倒塌。
弥漫mímàn： 布满;到处充斥着。
征兆zhēngzhào：事先显露出来的迹象;征候。
一霎间yīshàjiān： 一会儿。很短暂的一段时间。
姿态万千zītàiwànqiān：万千，形容事物所显现的方面多。姿态，形容数量多。容貌神态.物体呈现的样子.风格;气度.。
变化无常biànhuà-wúcháng： 变化很多,无法掌握。
第十八课《绿色蝈蝈》
扰乱rǎoluàn∶混乱;慌乱。骚扰;打乱。
哀鸣：āimíng
狩猎shòuliè：捕杀或猎取野生动物。
喧嚣xuānxiāo：声音杂乱，不清静。
喑哑yīnyǎ：嗓子干涩发不出声音或发音低而不清楚。
沉寂chénjì∶非常寂静。杳无音讯。
静谧jìngmì： 寂静;平静。
篡夺cuànduó：用不正当的手段夺取（地位和权力）。
劫掠jiélüè：抢劫，掠夺。操纵：控制或开动机械、仪器等。
酷爱kù’ài：极其爱好;非常热爱。
弱肉强食ruòròu-qiángshí：指动物中弱者被强者吃掉，现借指弱者被强者欺凌吞并。 弱者的肉是强者的食物。比喻弱者被强者欺凌、吞并。
隐隐约约yǐnyǐn-yuēyuē：几乎听不见的。
窸窣作响xīsu：象声词，形容细小的摩擦声音。
连续不断liánxùbùduàn：相连接续不绝,接连不断。
夜色苍茫yèsècāngmáng：夜色，夜晚的景色。苍茫，空旷辽远。
更胜一筹gèngshèngyīchóu
惊慌失措jīnghuāng-shīcuò：害怕慌张的不知道该怎么办。
开膛破肚kāitángpòdǔ
津津有味jīnjīn-yǒuwèi∶滋味令人喜好的。形容特别有兴味。
断肢残腿duànzhīcántuǐ形容断了的,或者残缺的肢体 ,还表示四肢残缺不完整
毫不犹豫háobùyóuyù拿定主意。
第十九课《月亮上的足迹》
观测guāncè:观察并测量（天文、地理、气象、方向等）。
指令zhǐlìng∶指导;号令。旧时公文的一种,是上级对下级呈请的批示。告诉计算机从事某一特殊运算的代码。
合算hésuàn：所费人力物力较小而收效较大。
海域hǎiyù：包括水上、水下在内的一定海洋区域
畅谈chàngtán：尽情的谈。
神往shénwǎng：心里向往。
里程碑lǐchéngbēi：比喻在历史发展过程中可作为标志的大事。
昂首挺立ángshǒu tǐnglì：仰着头笔直地立着。
一叶孤舟yī yègūzhōu形容漂泊在外面的人，孤寂的心情；形容势单力薄，很孤独。 一叶孤舟也可以表示海上渺小的一叶船。
遥遥在望： yáoyáozàiwàng形容远远地可以看到。
第二十一课《风筝》
风筝fēngzheng：一种玩具,用一张轻质材料铺粘在框架上,通常还带一条起平衡作用的尾穗,以便在一根长线牵连下,飘扬空中。
秃tū (象形。从人,上象禾粟之形。本义:头顶无发)。
蟹、蠏xiè螃蟹。
花蕾huālěi：通称“花骨朵”,含苞未放的花。简称“蕾”。
堕、堕、隓duò (形声。从土,隋声。甲骨文字形,右边是“阜”(象陡坡),左边是倒过来的“人”。会意。表示人从陡坡上掉下。本义:毁坏)。
丫杈yāchà：用叉状的树枝做成的工具,常用来叉衣服至高处或摞草堆。树桠,枝丫。
寂寞： jìmò∶冷清孤单;清静。静寂无声。
憔悴qiáocuì：黄瘦；瘦损。aaaa
肃杀sùshā：（书）形容秋冬天气寒冷，草木枯落。
诀别juébié： 指无会期的离别;死别。
荡漾dàngyàng： 飘荡;起伏不定。
嫌恶xiánwù：极度反感或厌恶。文中指厌恶的意思。
笑柄xiàobǐng：让人取笑的材料。
可鄙kěbǐ：让人看不起。
什物shíwù： 泛指日常应用的衣物及零碎用品。
惊惶jīng huáng：惊慌，惶恐，举止失去常态。
瑟缩sèsuō：身体因寒冷、惊恐等而蜷缩、抖动。
傲然àorán∶高傲地。有时用褒义,形容坚强不屈的样子。
虐杀nüèshā：虐待人而致死。虐待使人致死,也指用残酷手段杀害人。
宽恕kuānshù：宽容饶恕。
恍然大悟huǎngrán-dàwù：形容忽然醒悟。
苦心孤诣kǔxīn-gūyì：用心良苦,造诣极深。用以称许刻苦钻研学问、创造业绩为他人所不及者。费尽心思钻研或经营。孤诣：别人所达不到的。
第二十二课《羚羊木雕》
抹mā揩;擦。mǒ< (形声。从手,末声。本义:涂抹,涂敷;搽) mò轻按。
攥zuàn用手抓住或抓稳 。
逮dǎi∶捉,特指经过追赶或试图抓住 dài本义:赶上;及;到。
怦怦pēngpēng形容心跳的声音。
树杈shùchà：树木的分枝处。
寒战hánzhàn：具有肌肉收缩和痉挛性发抖,冷得全身发抖(如发烧前的寒冷)。
第二十三课《散步》
信服xìnfú：相信并佩服。
嫩芽nènyá：
霎时shàshí：极短的时间,片刻。
拆散chāisàn∶使成套的东西分散。使家庭、集体的成员分散。
委屈wěiqū∶受到不公平的待遇,心里难过。文中是儿子受到委屈的意思。让人受到冤屈。
水波粼粼 shuǐbōlínlín水波，水的波浪。亦指水。粼粼，形容水流的清澈或石的明净。
各得其所gèdé-qísuǒ：原表示各如其所愿,后表示各个都得适当的安排。每一个人或事物都得到合适的安顿。所：位置。
第二十四课《散文两篇》《金色花》《荷叶 母亲》
匿笑nìxiào： 暗中偷笑;掩口暗笑。
祷告dǎogào： 宗教徒向神祈求保佑。
并蒂（莲）bìngdìlián∶并排地长在同一茎上的两朵（莲花）。
花瑞huāruì
菡萏hàndàn： 古人称未开的荷花为菡萏,即花苞，
攲斜qīxié：倾斜;歪斜。
慈怜cílián慈和气,善良 。怜(形声。从心,粦声。本义:哀怜,怜悯)。
荫蔽yīnbì：a．枝叶遮蔽；b．隐蔽。
第二十六课《皇帝的新装》
炫耀xuànyào：光耀的样子.华丽奢侈.夸耀。
称职chènzhí：才能与职位相称。思想水平和工作能力都能胜任所担任的职务。称：适合；相当。
妥当tuǒdang： 稳妥适当地。
呈报chéngbào 敬词,呈文上报。
滑稽huájī：形容一个人语言、动作等的幽默诙谐,引人发笑。
陛下bìxià：对君主的尊称。
精致jīngzhì：精巧细致;细密。
头衔tóuxián：指官衔、学衔等称号。
爵士juéshì∶欧洲君主国的最低爵位,不世袭,不在贵族之列。领有爵士头衔的人。
骇人听闻hàiréntīngwén：事出怪诞,听起来令人害怕。使人听了非常震惊。骇：惊吓，惊惧。
随声附和suíshēng-fùhé：别人说什么。自己也跟着说什么。形容没有主见。附和：跟着别人说。
第二十七课《郭沫若诗两首》《天上的街市》《静夜》
缥缈piāomiǎo：隐隐约约，若有若无。
定然dìngrán副词。一定;必定。
珍奇zhēnqí：珍贵而稀奇。
闲游xián yóu：悠闲地逛。
笼罩lǒngzhào：广泛覆盖的样子。向笼子似的罩在上面。
疏星shūxīng：疏。跟“密”相对，指事物之间距离远；事物的部分之间空隙大。
第二十八课《女娲造人》
女娲nǚwā：传说中造人、补天的神。
澄澈chéngchè,：清澈透明。
幽光yōu guāng：
灵敏língmǐn∶具有容易受影响或受感动的能力;能够显示微小差别。头脑机敏。
绵延miányán：一个连着一个,接连不断。延续不断。
神通广大shéntōng-guǎngdà：本为宗教称神道法力无边、无所不能。泛指本领极大。
莽莽榛榛mǎngmǎngzhēnzhēn：草木丛生的样子。
第二十九课《盲孩子和他的影子》
嬉戏xīxì：（书）游戏；玩耍。
哞哞mōumōu：发低沉粗厉的声音,发类似牛叫的声音。
潺潺chánchán：象声词，溪水、泉水等流动的声音。
眨巴zhǎba∶眼一开一闭。
红润hóngrùn∶红而润泽。像成熟的水果那样红色丰满。
孪生luánshēng：（两人）同一胎出生。一胎双生。亦用以比喻相同或十分相似者。
痒酥酥yǎng sūsū
踉踉跄跄liàngliàng-qiàngqiàng：走路不稳的样子。
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